周群之前修炼过《纯阳诀》，对于采气吞纳并不陌生，特别是对于才太阳之精气，早就是做过多次的事情，不过现在有一些区别就是不能再用《纯阳诀》的口诀来采气，而是要用《内景元丹初经》的方法来做。
周群寻了一个无人之处，盘膝坐好，有了上次的经验，这次不费力便入静达到了无视无听，随后，周群把眼睛微微睁开望向太阳，正午的阳光很强，在阳光的刺激下，周群眼中涌出泪水，泪水湿润了眼眶的同时也抵挡住阳光。口微张，在意念之中将太阳吞下，将其存于檀中穴之中。
若是如《内景元丹初经》所讲，重复几次之后檀中穴会有真气激荡，行功者胸前会有燥热之感，如果感觉太过强烈，那么就不要继续吞纳，此时眼前会出现一片金光，而在这一片金光之中会有一缕红光，这缕红光便是日精，把日精吞纳入腹才算是完成。
周群一连吞纳了二十几次，但奇怪的是，像《内景元丹初经》之中所说的真气激荡和燥热之感完全就没有，更别说出现的那片金光了。周群这次倒是没有急躁，调整身形之后再次入静，又来了一次，又一次。
采气吞纳之法是补漏筑基的基础而已，所以并不复杂，所费时间也不多，但是周群前后大概吞纳了五十多次，也只是微微有些真气发热的感觉，眼前的金光少得可怜，就更别提什么红光了，根本就没见有红光，而此时正午的时间已经过去了，再接着练下去并不合适。
周群躺在床上，仔细地回忆了刚才练功的整个过程，自己是严格按照《内景元丹初经》所说的步骤一步一步进行的，而且庞师兄所说的一些注意事项也都注意到了，为什么吞纳了那么多次，却只有微微的气感，到最后根本就没有采到日精。
难道……难道是因为自己并不适合日精的吞纳？相比天气、地气、月华以及山川草木，日精对于补漏筑基的作用最大，如果真是这样，那就麻烦了。
这时，白天和的声音又出现在脑海里，“周群你的悟性尚可，但对于金丹一道，资质实属一般，此时你已非童体，修炼《内景元丹初经》以补漏筑基，只怕得十年之功。”千万不要被这老道说中啊，光补漏筑基就需要练上十年，那我还修什么道。
没关系的，庞师兄说这采气吞纳的功夫，之所以会记载如此多的功法，就是因为个人体质不同，没有日精，还有月华、天气、地气，实在不行还有星辰、山川、草木，都是可以采气吞纳的，天无绝人之路，怎么可能会让我无路可走，月华、星辰的采气效果如何，今夜便可一试。
凡月初、月中、月入，向月而立，不息八通吞月华，八咽之。采月华之法和采日精大体相似，区别在于吞咽之后，会有一种清凉之感。随后是白光之中有蓝光，把蓝光吞入腹中即可。
有了之前采日精的经验，周群做起来也是驾轻就熟，不幸的是，清凉之感久久不来，眼前的蓝光迟迟不现，周群按捺下焦躁的心情，此时急躁反而会导致行功出偏，那就更是得不偿失了。
采月华不行，周群又采星辰，结果依旧。
第二天，周群心想自己这样去揣摩着练心里一直没底，不如去问问庞师兄。而庞师兄的答复却是轻描淡写，“听周师弟所说，采气吞纳的过程应该没有错，各人的体质不同，所以应该是周师弟的体质并不适合日月星辰吧。虽然挺遗憾的，不过这样的人很多的，不是还有天地山川草木嘛。”
虽然有没得到振奋人心的消息，但至少知道采气的修炼都是正确的，于是在接下来的几天里，周群又顺序的发现，天地、山川、草木，统统不符合自己的体质。
对于修道者而言，资质一般这个最大的不幸，居然让白天和说中了。