李唐走在校园的路上，不断推演着以后要走的路。
“或者，我该先找几个伙伴！”
“一个好汉三个帮，狡兔三窟”李唐仔细想了想曾经的记忆，就他了——任佳杰。在学校里他不是最牛的，家里也不是很有钱，关键，讲义气，豪爽。上一世，李唐有次出门忘带钱，那么多人就他解了李唐的燃眉之急。而且，李唐几次说要还钱，都被拒绝了。
只能说人情债难还啊。在这主要是看各人素质水平以及脸皮厚度。李唐自然见过那种借钱不还的，借钱的是大爷，要债的是孙子。不过大多数人李唐觉得都和自己一样吧，不是脸皮厚不厚要不要脸的问题。而是人品诚信问题。既然说的是借。关系有不是那么亲近。凭啥不还。李唐在这想那么多主要是因为另一个人——郭旭波。那人家里开的个明矾厂，穿的人五人六挺装逼的。一副老子特别浪的样子，不说借钱不还的事。有次李唐值周，那小子故意给李唐找事，李唐把佳杰叫过来，佳杰一来，右手往门框上一扶，下巴一抬，左手一指，“咋地，你小子挺牛逼啊！”
就这一句，那郭旭波就怂了。说话都不溜了，没说几句就带上了哭腔。
当时李唐就震惊了！
因为当年刚入学时，李唐也遇到有人欺负，虽说他不惹事，但关键谁打他他绝对会打回去，而且以不吃亏为标准。但他平常都没那么装逼，家里一直给他说别找事，所以他在学校一直是个老实孩子。
然后看见一个每天在你面前装逼的人，连打都没打就怂逼了，就感觉很震惊啊，那郭旭波平常在自己面前挺装逼的，一起办个啥事就感觉别人欠他的一样，没想到——呵呵。
可能欺软怕硬吧，李唐想起好几次被郭旭波坑骗的经历。就觉着自己就是太善良太傻了。不过其他不说，这郭旭波绝对聪明——在骗人坑人的方面。
“李唐，你小子来了啊。”李唐正胡思乱想呢，后面过来个小低个，尖嘴猴腮，掉三角眼，走起路来外八字。伸出右手搂住李唐肩膀，一副老子大哥的装逼样子。
“别碰我！我不喜欢别人碰我！”李唐一脸的不耐烦。
“我去！李唐长本事了昂！”郭旭波好像第一次见李唐一样装出一副震惊的样子。还是没拿走搭在李唐肩上的手。
李唐直接就用手推开了郭旭波的胳膊，一脚就踹到郭旭波肚子上，把郭旭波踹倒在地。
“老子今天心情不好，你别给脸不要脸！”李唐指着郭旭波说道。
“狗杂种，你等着，有本事放学别走！”郭旭波脸一横，装逼的说道。
李唐上去连踢带踹，最后赏了他两巴掌。“我等着，你放学不来，就是狗杂种，养的！狗杂种！呸！”那郭旭波连还手都没有，真是怂逼。最后李唐一脚把他踹开。往宿舍走去。
这个世界有很多种人，有英雄有狗熊，有汉奸有二五仔。在李唐看来任佳杰就是那种英雄人物，这在乱世，李唐绝对愿意跟着他去拼一把。不过太平年间……他还是愿意，不过很多时候任佳杰能顾好自己就不错了，李唐跟着他越混越拖累他。
李唐说任佳杰是英雄而不是痞子，重点还是任佳杰和他一样，心底太善良了。这个世界脸厚心黑的人才能混起来。用任佳杰的话说“这世界什么人能混的好？没良心的、聪明的、坏透的运气好的、有背景的，这的世界，好人不长命，祸害遗千年。”
从那之后李唐的座右铭就变成了“做个好人，祸害一方。”
要说这脸厚心黑，在李唐这么多年认识的人里，首推郭旭波。郭旭波的口头禅是“你想多了，不识好人心……”
“不得不说郭旭波这小子特别会装，当年要说李唐被他卖了还替他数钱的话还真一点也没夸张”说几个最简单的，上课的时候郭旭波的课本忘带了，就找李唐，借我课本。然后李唐就和同桌一起看。一扭头发现郭旭波同桌也有，然后给他要自己的课本，结果——人家听不见。下课了人说人同桌不给人家看。说话吧唧着眼。当年的自己竟天真的信了。自己当年太天真了，没主见，别人说什么就信什么。以至于被别人利用完后还说自己傻。
现在想想，当时他不还的时候就该翻脸，一脚踹过去。气也就消了。但自己当时被人骗了，或者说用人家不往好地用的聪明脑子糊弄了。觉得自己不该做坏人，恶人。去动手。何况家里一直告诫别找事。是的别找事。中国式善良父母。上了年纪，李唐自己才悟道，虽说不主动去欺负别人，但不怕事。而那时李唐不懂，于是在一次被坑骗后，直接和班长干了一架。之后就莫名的被班级孤立。而那时也就郭旭波每天给他说一些所谓的金玉良言。告诉他你想多了，别人没孤立你。别人没联合……
而多年后李唐才明白自己被骗了。郭旭波就是那个出谋划策的人。
因为当时李唐有任佳杰罩着，况且李唐人高马大，从武力上没人可以欺负他，而和班长干的那架，自然是李唐沾光了。所以从那时起，郭旭波就开始在班长面前出谋划策开始利用李唐善良憨厚的本性（只要没明显的欺负，李唐大多数不会首先付之武力。）进行各种隐晦的欺负。包括考试时借计算机不还等。而李唐总是懒到连去想别人做法的心思也没有。每天傻不拉几开开心心的。李唐现在想想那时后大概孩子心性吧，不记仇，也没想过别人有那么坏的心眼。而现在想想，孩子的确没有。不过什么样的孩子，就什么样的父母。大都是那些垃圾恶心父母教出来的恶心孩子。
而那些垃圾恶心的父母，大多数都自喻为世界上少数的聪明人。觉得自己可以利用别人可以欺负别人欺负那些善良的人后，还装好人，善人。感觉自己在玩弄那些愚蠢的人。那种成就感。同时自己内心对自己的不安负罪感，然后不是求神拜佛就是信教忏悔。然后觉得。恩，心理平衡了，我能做坏事，那是因为我上辈子积德行善了。或许吧，或许那些人都是当了无数年的猪猡牛马畜生后，刚当了一年人又准备去当畜生的恶心垃圾灵魂。
李唐心里痛快的想到。
这是他从佛教悟来的知识。
有人说佛教等各种教派都是好的，他们劝人向善，劝人安守本分，劝人吃苦耐劳，劝人……维护统治者以及他们佛教自身的利益。
用李唐曾经看过的飞天说“佛教就是怎么说，都是我有理。什么是出家人，就是不要脸呗。我们出去化缘不就是要饭么。”而且说什么吃斋念佛就是行善积德，这种为了自身利益的寄生虫为啥后还存在呢，becae各种势力妥协的最终结果。
李唐上一世曾经对有神无神有过深刻的思想大风暴。
一开始，社会主义好青年，坚定地唯物主义战士。坚定的无神论者。后来媒体上竞相报道各种神迹。各种舆论引导。最终他得到以下观点。
若无神，那啥也别说，什么恶人善人，你想做啥做啥，人死如灯灭。规则都是拳头大的势力规定的。做坏事没必要有任何的负罪感，远古时期就是谁拳头大就是谁的，为了各个部落的利益，就是侵略，就是抢夺。物竞天择，适者生存。你在正派地盘做恶人，被抓被残忍的对待那是你活该。你在正派地盘杀了一个的采花贼，关键人家是正派掌教真人的小儿子。掌教真人说你杀得好，我都不知道他竟然会干这种事。
过了几天你被发现你竟然也是一个无恶不作影响社会治安的恐怖疯子。被掌教真人在广场上千刀万剐，并且株连九族，那也是你活该。
若有神。神是什么。我定义为和我们不在同一维度的拥有可以影响我们这个维度正常规则的生命意识体。蚂蚁信仰人类，人类会管蚂蚁的死活么。但蚂蚁咬了人类，人类会管蚂蚁的死活么。所以我在此说一下，自己的观点是，敬神但不信神。敬不是敬仰的敬，而是尊敬的敬。那么就有了后续，所谓不看僧面看佛面。但若僧人尊敬你，你可以尊敬他，这是礼貌。但特厌恶那种拿着鸡毛当令箭的恶僧恶道，站在一个泥塑的凶神恶煞的塑像面前，要你跪拜。站的位置还特别巧妙呵呵，真不知道这种就会思想上觉得自己高人一等的恶心僧人每天吃斋念佛求神拜佛为了自己的来世还是为了所谓的天下苍生，不过是什么也不做的可怜的寄生虫。若有神保佑那所谓的自己佛教的子民。那种神不敬也罢。
前面说各自的势力。佛教也是一种势力。而目的莫过于为了维护势力团体内的利益。在整个现实世界中的利益。所以为何现在有那么多恶僧恶道。曾经一些自觉聪明的聪明人哄骗一些善良的人说，你来供养我吧，我为你祈福……等等！
历史是这样的
远古时期的祭祀，一身兼数职。就如同现在越来越少的老中医。为了部落，守护者部落。祈福。让远古的的祖先存活下来做出了贡献。
渐渐地，人心变了。
变了！
变了！！
然后就有了自喻聪明的人出现了。诵经一篇，收一斗黄金。还诵经无价。呵呵。
都这样说，那我来推测当时的场景吧，释迦摩尼是那时一个国家的王子对吧。有一天他突然明白了没有什么国家是永恒不灭的。那什么是永恒不灭的呢。能永远的传承下去。于是他放弃王位。但！带领着团队势力创建了佛教！成为那个时代哪个地区隐藏的地下王者。谁敢不服，那时他的团队势力太大了。大到，如同教皇一样可以左右国王的更替。
那你说他的亲传弟子去一个富户收一斗金子算多么！活着是无价的。（以上纯属李唐推理所得）
而同样，在华夏古代的刘秀，洪秀全，陈胜吴广。朱元璋等等等。就和基督天主一样的套路。只不过有的成功了有的失败了，但关键，华夏的教主们都思想觉悟太高了，一个个的归隐。而华夏的君主都知道宗教的危害性，所以自古以来限制了宗教事业的发展。也就是说所谓的基督天主释迦摩尼，他们没生在华夏。在华夏，分分钟剿灭你。这些教派都是在中原外发展起来的，按照古侠小说的历史逻辑，都是当年咱们祖宗打败的那些邪魔外道，不入流的货色。不过错就错在，后期封建统治太成熟了。强权太暴力了。所谓明哲保身。结果。落后就要挨打。
同样一件事。在古代的部落。强者守护弱者天经地义。首领的孩子往往吃的苦最多，牺牲最多。而若首领不如部落的年轻人，自然让更强壮的去守护部落。部落联盟也是一个个势力啊。所以所以的部落人都努力的变强，首领的孩子更努力。
不知从什么时候起，所谓始作俑者，不知是好是坏。有一个部落的首领发现，他把部落里所有超过他孩子的少年都迫害死。他的孩子就是首领了，享受首领的福利。
从此建立夏朝？不是的，因为夏朝的启才是最强的那个。所以部落联盟庇护于启部落。现在很多人都很反感所谓的贵族。但贵族真正的意义是什么。一个部落中的英雄，为部落做出卓越贡献甚至牺牲，而部落为了照顾他的后代亲人，在部落里让他的后代亲人享受特殊待遇，意为贵人的子孙。称谓贵族。所谓贵人，乃高贵之人。而当初的贵族和现在绝对不一样，那代表着荣誉，贵族为了不给祖先丢脸必将付出更多的牺牲代价，是为贵族。