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前章:开宗明义(1 / 2)

 开宗明义:作者,金声子。曾经也用过“长安”“lovercai”在x度x吧书写过一篇网络小说,后来被邀请到某书城签约了,不知道您各位是否有读过《那一夜改变一生》,张东锐和小a的故事。不过那时是纯娱乐而为,说这段话只是想看看有没有老朋友还略有记得。

为什么这次确定用“金声子”作为笔名,很简单,因为父亲大人名叫“金声”,我是他的儿子,他去世后为纪念他,以子续名。闲话不表。

全书名《探·华夏之太古见》以下简称《探·华夏》

《探·华夏》,是一部基于历史纪要并在大量文献基础上进行演义的穿越小说。它第一次以全新的视角探寻了那个全体中华儿女既熟悉又陌生的上古时代,打破了所有穿越故事过于神话、过于杜撰的表达方式,以易于理解的方式向广大读者展现了一个更贴近真实史实的上古时代。不光是我们自己,包括很多西方专家都对我华夏五千年文明有质疑,甚至不承认,认为那些所谓的文献和记录都是神话故事,过于玄幻。因此国际考古与文明史学界上很有一个被广泛接受的论断,是将中华文明以可见明确文字和实物文物佐证的商代承认,从那个时候开始算,咱们只有三千多年文明历史。

的确,目前所有已发现的文献和资料中,对中华上古时代的记录都非常玄幻、非常神话,但为什么是这样的记录呢?难道真的是先人们的杜撰?是一种想像吗?

不,当然不是!

所以,如果您了后,一定会了解到各中缘由,并且明白,咱华夏文明远远不止五千年,甚至更远。

《探·华夏》将以全新的视角为您解读耳熟能详,却又那么陌生的华夏上古时代,以及它所演发出的璀璨文明!

《探·华夏》突破许多过往人们熟悉的内容和情节,没有翩翩公子偶然来到一方朝代,展开一段封侯之旅;没有仟仟佳人忽如一夜春梦,展开一段恋情。

从没有一本穿越小说像《探·华夏》这样书写,它是一部《演义》。

第一次出现了两人同时穿越的情节,而且这一穿越就到了文字和语言全然不通的上古时代。没有特异功能,也没有雄才伟略,更不是为了穿越而穿越的有识之士,完全是一场难以解释的意外让两人跨越了纪元。那么极其普通的两个人将在这原始存在的上古时代展开一段怎样的故事呢?通过他们,我们又会看到怎样的华夏极古世界呢?

《探·华夏》全文以开创性的第一人称为主视角,用极富画面感的表达方式,以荒诞、离奇、曲折等多重方式,跳跃性的思维逻辑,向所有人打开了那扇通往华夏文明起源的时代。这没有玄幻、没有修仙、没有凡人登天,但却有足够的新奇点和新体验。其基于贴合史情的观感让人读而有所得,在轻松的中或是引人思考、或是捧腹大笑、或是感慨与独有的华夏文明进行了一次深入际遇。

相信在看上后,能够打开您对华夏文明全新而客观的认知,体会到一次与您过往接受到的信息决然不同的感观,进入到从未体验过的真实世界,那想都没有想过的上古时代。随着的深入,投身沉浸其中画面感,如同您自己正在这上古时代遨游。

从简介的说明方式,相信您已经能够发现的叙述风格将与您之前所过的小说文风完全不同。全书各章文风皆有不同,为的是让您各位在中不至于感觉平淡,时而正统而叙;时而与您对话;时而评书演义;时而影视化蒙太奇。您放心,不乱,这点还是有把握的。这样的方式书写为的是更符合网络小说的快餐性,同时保有足够回味的知识趣味,有轻松也有厚重。那么,就让我们开始这第一段的吧,相信在您后,会发现从未想过我们的华夏文明如此的深刻与进步,那独步于四海的中华文化,深深以身为中国人为荣!而这一切都是基于文献发散,不是为了走主旋律而编纂。通过,会理解这句话的意思。

同时,相信您在后,更会成为通古博今的华夏文明杂家,了解并知晓中华文化的起源和发展。没有拼凑的口水话,无论您是字字细读还是随性浏览,都能够带给适合您的愉悦点。

那么,带着这个提问开始,“上古时代真的是神话时代吗?”是杜撰出来并不真实存在的吗?所有的答案在《探·华夏》中,您将从太昊伏羲氏开始体验,历经一段从未有人讲述过的,贴近真实的奇特旅程。

正所谓:道德三皇五帝,功名夏后商周。

吕氏曰:从来五帝之说,纷纷莫定。有以黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜为五帝者;有以太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为五帝者。惟《易经系辞》传,称古者伏羲氏王天下,伏羲氏没,神农氏作,神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。不据传而据经,而五帝之名实定矣。此一回自伏羲始,途径女娲、炎帝,后而是否再续,只待各位读者您的抬爱而决之。

一分钟前情剧透(便于您了解梗概信息,必读):

谁能想到我一介老书生能够混到一身孑然、两袖空空,以捡破烂儿为生呢?我可是教了几十年书的小学优秀教师啊,也曾有过美满的家庭。您看,这话儿怎么说的,怎么就沦落到捡破烂儿了?这啊,在接下来的第一章您就会看到原情始末。人到落魄时,喝水也塞牙,不过人生际遇各有不同。谁成想那些高科技啊、玄幻啊、空间叠合之类的事儿都没发生在我身上,但却如同遇鬼了一般竟然把我扔到了上古时代!您说我冤不冤?找谁说理去?

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