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第一百九十八章:国学研究院(2 / 2)

道、释、儒、仙、医、武、术几个派别中,仙家、术家比较萎靡不振……属于十分小众的行列,虽然依旧(www.hao8.net)有传人,但已经非常少了。

医、武两派则是讲究世俗实用性的派系,前者治病救人,后者练武防身,流传广泛。

道释儒三派则是走内丹术的路线,三派之间互相抄来抄去,其中佛教、儒教诸多修行方面前是从道教抄袭去的,这种抄袭是有远极远的历史渊源的,从老子、孔子的时代起,孔子的儒家便开始抄袭道家理论了。

晚唐之后三教合流,道释儒三教抄来抄去的风气更是十分盛行,北派宗师王重阳一生致力于三教并用,结果三教教义十分冲突,道教清静无为,堕落自甘,佛教大谈佛理而抹杀现实,儒教是以维持统治为目的,意在维持现状,无进取之意。所以王重阳最终失败了,三教之间虽然修行方式抄来抄去,但却是完全没有办法融合的。

“武术界,当前以孙禄堂为尊,绰号虎(www.shuxie8.com)头少保,号称当今天下第一高手,打遍(www.biquwu.cn)少林、武当、峨眉无敌手,更是在,四年击败俄国大力士彼得洛人……”陈樱宁活漓不绝的谈起武术界的情况。

孙禄堂!

近代著名武术家,并且创造了自成一派的孙氏太极拳,从资料上看,那个被孙禄堂击败的俄国人,不仅是个大力士,还是俄国及欧(www.vkzw.com)洲格斗冠军。

同时按照原本的厉史,孙禄堂在年逾花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄,古稀之年,又一举击败日本铭高手的联合挑战,在武林中不虚有虎(www.shuxie8.com)头少保,天下第一手的美称。

而后面的资料则更让人震撼了,孙禄堂竟然以武入道。

最终以内丹修士的方式飞升而去。

夏钧听了陈樱宁大半天的游说、讲解,终于领首说道:“道释儒仙医武术,都乃是我中国国术,不过教义不同,所以不是每种都值得提倡,而且在学术、宗教之间又有所歧义,仙家确实可以发展研究,但我们必须只搞学术而不搞宗教。

除了仙家,道学、医家、武友、术家都是应该大力发展的,但都必须从宗教范畴脱离出来。”

陈樱宁十分激动,听了夏钧的话后,对夏钧说道:“如果脱离宗教,值得发展的则止有道家、仙家、医家、武家、术家,道教、佛教、儒教则不可取,儒家则可取其精华。”

家和教是不一样的,家是指学术,教则是带着宗教性质,特别是佛教,整天躲在庙里以神通装神弄鬼,聚敛钱财。

佛教在未本土化之前,和**喇嘛教是很像的,都是疯狂的聚敛钱财、土地,由此形成了巨大的社会矛盾,而在越未本土化时,佛教在中国是经常遭到官方清洗的,焚烧寺庙、屠杀和尚……

而佛教能在亚洲如此混得开,那是因为他们拥有修行之法,可练成神通,可以帮香客完成愿望,然后香客就要去还愿了,所谓还愿就是捐钱捐物,给你修座金佛。你不去还愿,人家还会托梦来催。

而到晚唐之后三教合流,本土佛教吸纳内丹术,由于要摒弃世俗……所以寺庙疯狂敛财的现象才慢慢的变得平和了一些。在彻底本土化之后,佛教也安分守己了很多,基本上没有引起太大的社会矛盾。

而在中土之外,依旧(www.hao8.net)是妖僧横行,元代时蒙古人找来的妖僧更是疯狂盗掘南宋皇陵,并将南宋皇帝的头骨制成饮酒的法器,这件法器至今则流落到了华东博物馆之中。

夏钧在弄明白这些学派、宗教之间的复杂关系与发展、现状之后……对这方面的态度也变得明确起来。

亚洲是精神文明的世界……欧(www.vkzw.com)美则是物质文明的世界。一个是唯心论,一个是唯物论,但在此时的夏钧看来,两者都是错的。

前者唯心论的错误之处就在于忽略了物质,结果在十九、二十世纪的精神、物质的对撞中,亚洲几乎全面落败。亚洲也就是中国、印度两大精神文明国家,印度败得最惨,他们即属于精神文明的行列……但相比中国来说却是低级了一些,物质也比不上中国。

后者唯物论也是不正确的……唯物论只解释他们能解释的东西,而那些解释不了的东西则统统封锁消息。他们解释不了,问题只在于境界还太低,或者已经威胁到他们的统治体系了,所以得封锁消息。如果说二十世纪是物质文明到达巅峰的时代,那么二十一世纪,便是开启精神文明的时代。

现在夏钧看来,精神与物质两手抓,两手都要硬,让物质与精神结合在一起,成为一体的东西。

夏钧意图发展的,也就是仙家、医家、武家、术家四个学派,仙家是以《周易》、道学为基础「本文字由戚泓妍提供」发展而来的,属于层次最高,技术含量最强的派别,晚唐之后衰弱主要是竞争不过内丹术,但在对社会的贡献上,外丹术是高于内丹术的,这个值得大力发展。

中医、武术、算术,这三个自然就不用说了,中医本身就不是骗人的东西,而且是存在系统理论的,武术方面,金庸的小说里也不全是乱写,但很多东西的确乱写了。

算术则是根据《周易》等典籍构造出一个模拟宇宙运行的框架对事物进行预测,这不能说是没有的。《周易》之精深,完全不是一般人所能理解,术家方面又以从《周易》发展而出的《奇门遁甲》为代表。

按照陈樱宁的想法,夏钧同意了他的建议,开始以官方主持对《道藏》再次进行修遍(www.biquwu.cn),这次修编由陈樱宁主持。

同时夏钧还拨款两千万元,成立华东国学研究院……”专门用于研究道家、仙家、中医、武术、算术。

研究成果将作为国家机密,只在本国有控制的流传,不是为了提防民众知道,而是把技术封锁好,别让外国佬剩窃了。

国学研究院的目的在于,把古代那些术语、隐语搞明白,弄出简单易懂、有明确调理的东西出来。

比如说仙家要炼金丹,这个金丹怎么炼,是什么步骤,一步一步研究清楚,准确数据、过程记载清楚,用科研的方式来研究。

两千万元虽然多,但这个国学研究学院将配备高端实验设备,所以这些钱还只是先期投入。

PS:听着很玄乎?其实这些典籍到处都能买到,官方修编的正版《道藏》里都有,甚至是地摊上的那些劣质印刷书籍中都能找到(小菜两年前就在摆地摊的那里买了本《奇门遁甲》,不过看不懂,很汗)。

从一个合理的角度来说,当主角达到那种高度时,是必然会接触这种领域的东西的,这种东西也是真实存在的。

当我们现在信奉了西方的唯物论时,西方人却开始从物质文明向精神文明转型了,西方人正在对修士进行大量的实验,甚至把印度的瑜伽大师送到太空中做实验。

我们中国的精神文明,其实就是一个没有物质基础的空中楼阁,虽然高是很高,而且也很超前,但基础不牢,我们再不重视的话,很可能就连这方面前被西方人超越了。(未完待续。

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