一百零三 渡果
南北朝时期，梁武帝大同年间。江西龙虎山下有一男童姓封名涪凌，其父母早故，孤儿无靠，遇山上正一观青松道长，将其收养。于青松道长培养之下，长大成人，道医不分，青松道长，医术高湛，涪凌尽学之。
涪凌弱冠之时，年过耄耋之年青松道长无疾而终。临卒之时，遗嘱涪凌，让其下山，悬壶济世，视金银如粪土，呕心沥血为民救死扶伤，成仁医也。
师父去世，涪凌遵遗嘱，持医幡下山。其游走江湖，治疑难杂症无数，遇贫困百姓求诊，分文不取，皆义诊也。
涪凌漂泊三载，一日夜眠，梦见师父至，青松道长手持一卷书，谓其曰：“与徒儿分别多日，汝可依师之言行之？”涪凌叩曰：“徒儿谨记师之言，不敢越半步，今师至此，有何赐教？”青松曰：“现有一书赠于徒儿，细阅之。”涪凌双手接过，展阅，见书云：七年之后，将于洪城罗家村，暴发一场瘟疫，人皆患腐肠之疾而亡，有百人共亡之。书中附亡者百人之姓名，密密麻麻列之。涪凌大惊，轰然梦醒。
怪哉！七年之后之事，焉能今知之？此预言也。何谓腐肠病？涪凌皱眉思之，百思不得其解，其年轻，未曾闻之，其决意返龙虎山正一观，查阅师父留之医书，有无记载之。
归后，遍查诸医书，七日后，依然无果。涪凌跪于祖天师圣象前，欲求神明示之。跪至子时，忽见一鹤发童颜之老翁飘然而来，至涪凌面前，问曰：“跪求之人可封涪凌欤？”涪凌点首，惊叩曰：“正乃后生也，敢问先师贵姓大名。”老翁曰：“此不能言之，若告知，则损老朽之道行，老朽见汝于此彷徨多日，又闻汝吐露所求，特来解之。”涪凌转忧为喜曰：“先师定知腐肠病乃何疾也，敬请授之。”老翁问曰：“且慢，汝从何处得知此病之名？悉答之。”涪凌遂将所梦详述之。
老翁闻罢，赞曰：“凡医术精湛入道者，皆能神通，可见汝之医道深矣。”涪凌谦曰：“先师过奖矣，此腐肠病吾却不知。”老翁续曰：“汝梦见师父所赠之书，知七年后，洪城罗家村有百人亡于此病，乃天定数也。”涪凌再求曰：“百人共亡于此病，定乃瘟疫恶疾，先师定知解法，请授之，后生感激不尽。”
老翁沉吟良久，微笑曰：“汝救人心切，可谓善之善者也，此病有可解之法，请附耳听之。”老翁附耳一番，从衣袋内取出一小纸包，交于涪凌，并嘱曰：“切记，依吾告知行之。”言罢，晃身逝矣。
涪凌如梦如幻，怔之良久，烛光之下，低首见手中握一纸包，打开细视之，乃籽实也。其心中大喜，向天叩谢之。
为救人命，涪凌速至洪城罗家村，该村紧靠大山，乃边远小村也，只百余口人。涪凌感叹，康健之村民，不足七年，皆亡于腐肠病，哀哉！幸得师父指点，寻得解救之法，吾将如何救之？应于此地先安居，再依老翁之策解之。
涪凌欲于罗家村安居，众村民见其乃一贫穷之郎中，又闻其医术高超，遂允之。涪凌倾囊之积蓄，于村外购茅庐三间，并购庐后薄田一亩。其先耕地翻土，将老翁所赠籽实播种之。后悬壶挂医幡，医所开张诊之。
罗家村之村民至茅庐求诊，涪凌分文不取，若外村患者求诊，视其贫富而定，穷者只收药费，富者则药费诊资皆收之。其医术精湛，待患者热情，故而来此求诊者纷至沓来，其名远扬矣。
山坳之中，乱石遍地，车马极难行之。涪凌为患者来医所方便，遂出资将山路修之，其义举备受民之爱戴。其立规，凡求诊者，患者必亲临医所，其决不离村出诊。
罗家村因有名医而名声籍甚，富者及商贩青睐于此，经济大发之，村民渐富裕。涪凌如算命先生般，诊资视其财而收之，穷者免费义诊，富者收其重金。村民传言，有一商贾富豪来此求诊，因其患疑难之症，涪凌曾收其银五千两，其命仆人搬银数箱，其毫无介意，如拔九牛一毛而淡然也。
涪凌虽有数千两银资，然仍居三间茅庐，庐后所种上百粒籽实，发芽出土，茁壮成长，三年后，抽枝长叶，方开花结果，秋季依然青绿，严冬经风雪，虽枝杈叶落，然果实犹存于枝杈之上，次年开春，果实仍饱满而不落，村民甚异之，此果何名也？问涪凌，郎中告知乃渡果，并言此果乃中草药也。
涪凌视渡果为珍宝，备精心养护之。村中有顽童，数次欲盗此果而食之，一向和蔼之涪凌，竟大发雷霆，严厉斥之。为防渡果被盗，涪凌雇工高筑围墙，又雇数名村民为卫者，日夜监守，以防不测，众无不疑之，有好奇者问涪凌：“先生于园内所种渡果，如此备护之，莫非仙果？”涪凌笑答曰：“非也，虽非仙果，然胜似灵丹妙药之果，此果难寻也。”又问：“此渡果可医治何病？”涪凌搪塞曰：“吾亦不知也，待果实成熟方可知之。”