当晚，哑巴呜咽恸哭于道侧，民众闻之，无敢助之，恐得罪曾流子而自讨苦吃。至夜半，忽有一老者至，此老者乃变戏法者，知命之年，红脸黑须，好抱打不平，来自战乱鄂西，于白塔山脚搭草棚而居之，靠街尾村头卖艺为生，其魔术表演神出鬼没变幻无常，倍受观众赞之，亦受曾流子刁难，其对曾流子恶行恨之入骨。因同为卖艺者，焉能不怜也？老者至哑巴前，劝曰：“勿悲，请收拾行李，随吾来也。”遂将哑巴扶起，至白塔山草棚疗伤。
三日后，曾流子于家中与俩猴玩耍，忽一阵强风起，一纸飘然入院，落至曾流子足下，曾流子捡起展阅之，大惊，见纸上书：吾乃猴祖也，汝竟敢掠吾猴子猴孙，吾将严惩之！字迹潦草，乃用数百根猴毛粘之而成，曾流子顿失色，莫非猴祖显灵？一恶奴上前慰之曰：“吾闻哑巴被一变戏法者救往白塔山，此乃变戏法者之魔术，以此恐吓之，大人勿惧也。”曾流子闻之，稍安，遂派恶奴率众打手寻哑巴与变戏法者，欲除之而后快。然至白塔山，已人去屋空，不知其踪矣。曾流子欲杀俩猴，取其脑而啖之，补身健体。孰知次日晨，俩猴失踪，不翼而飞，曾流子惊骇，惶惶不可终日。
两年后，曾流子见相安无事，遂已安。秋一日，正当众人已淡忘此事，镇内复响起耍猴之锣声，乃哑巴重返白马镇以耍之。曾流子闻之，大怒，遂带领手下数人前往观之。至现场，见围观者人头攒动，水泄不通，场中立一秃头者，正乃哑巴也，上前细看，见场内之猴足有十余只，有长尾短尾秃顶豁鼻者及上次失踪俩猴者，猴群之中有扛旗者、有持刀者、有握枪者，中有一公猴，手持金箍棒，晃动如飞，众猴耀武扬威，俨然一队猴兵也。
曾流子见之，转怒为喜，若将群猴捕获，敲其脑髓而啖之，大摆猴头宴，岂不快哉？其已将两年前警告忘之九霄云外，遂喝命手下曰：“此哑巴竟敢再次违交保护费，与吾存心作对，将其打死，捕获群猴！”其话音落，猛闻场内一声大喝：“何人敢为之？”曾流子大怒，何人吞熊心豹胆？竟敢如此大胆阻之，四寻喝止之人，见公猴蹿出，手持金箍棒，立于场中，尖声尖气用人言曰：“吾乃齐天大圣孙悟空也，曾流子，汝两年前掠吾子孙，今又逞狂，休走！吾老孙讨债来也！”啊！猴吐人言！曾流子大骇，面无人色，其惶恐之时，蓦然见众猴舞枪弄棒于公猴两侧，齐声喝曰：“曾流子休走！吾报仇来也！”众猴呐喊向前，武器叮当响之，猛闻观众内有人喊：“齐天大圣显灵矣！快逃！”曾流子魂飞魄散，众打手皆无敢近前者，抱头鼠窜。
曾流子转身逃之，哑巴呀呀怪叫一声，群猴上前，紧追不舍，群猴跳上曾流子之肩，曾流子噗然倒地，众猴爪奋力拔其发，眨眼间，曾流子之发皆被拔光，其连滚带爬，抱头哀嚎逃窜！其手下四散逃之。公猴见之，笑而喝曰：“此仇已报，回归花果山也！”众猴返回场内，扛旗抬箱，速归矣！
曾流子狼狈返家，自此患恐惧症，整日似游魂一般东奔西突，一日奔之沱江边，失足落江，溺水而亡。其手下四散，白马镇太平矣。镇内有人云：两年前，哑巴获变戏法者搭救，后二人逃至峨眉山隐居，苦练群猴，习武练艺，终复仇雪恨。然猴吐人言，称齐天大圣者，皆不知何故也。