（1）恋过去，即思绪沉浸在过去的是非之中而怠慢了现实。
（2）凡事原谅自己。
（3）凡事怕承担责任，甚至推卸责任。
（4）掩饰自己。那么对自己的过失过错错误不但不能反思而想办法改正，反而狡辩、掩饰和美化。
（5）人事关系不和谐甚至紧张或隐藏裂痕。
所以，找理由不如找办法。一个善于找办法的人常是自信、阳光、祥和的，人们总是愿意接近他，并与他相处。这是在说工作中的小人是怎么炼成的，他心思不在找办法上面，自然就匮乏办法，如何是好？只能虚假，一虚假，什么都来了。
研究过“事业”的人都知道，事业存在“高原现象”，比如一位学者，他在学术上取得一定的成就，达到某一高度，但再上一个台阶就很艰难了，看得出来这种困难不是他的能力造成的。原因是多方面的，个人认为与找理由有关系，比如工作忙、自己已经很满意，很享受目前的荣誉等等。高原现象发生在大多数人的身上，我们不能将大多数人归于小人，但它的确造成大多数人是一般的人。但找理由粉饰己过属于小人，而这样做是总体有害的。pganjia网友回复：个人认为古代词很多不适合现在。古代人，可能刻个字儿没一时半会儿的下不来，很节省用字。词汇、语法都不能苛求，但古代文言不如白话精准，更不如现代语言精准。古代名词，比如：君子、小人的划分方法不科学。这些词现在即便在骂人或拍马的场合，都很难做到精准。一个人的习惯行为可以随时间和地点改变，所以，当代人倾向于就事论事了，一般不说君子小人了。步石回复pganjia：很好的补充，谢谢！就是那些钻故纸堆的人经常使用，所以我想说说，好让他们明白其中的原来意义与变化。
这里的“文”应该有偶两层意思：第一、为找理由和粉饰自己愿意花费心思，思属于文。第二、为此调动文才和口才，巧言令色，玩弄辞令。我所看见的现代小人之过也必文：一、过失掩饰：（1）原谅自己的过失，用夸夸其谈尽量掩饰，永远正确。（2）文学式汇报，没有数据，无法进行数据分析，也就谈不上定量分析。二、乐于过分：（1）言过其实，喜欢添油加醋，大量注水，十分动听。（2）虚假承诺，信誓旦旦。（3）过分要求，轻描淡写，楚楚可怜。（4）强加于人，强词夺理，哪怕是做地痞也要做文痞，比如以“狂邪”、“妖孽”等词语辱人。
借用我农民兄弟的话，那就是鸭子死河边，嘴也是硬的！十分令人讨厌。正青智者：鸭子嘴硬作何解？还有为什么“文学式汇报”属于过失？
步石：我们的农民兄弟要说某样东西很好，有时不直接说很好，而是说它“呱呱叫”。而顶好说成“顶呱呱”。这是善于观察鸭子的行为的结果。鸭子终身呱呱叫，好象是要将自己的一切都叫得响亮漂亮，以至于死了，还保持这种姿势。说明这已经是它的本性了——“也必文”的本性。