虎坊桥的院儿里，我不知呆了多久，也许两天，也许三天。日上三杆来，夕阳垂暮去。原本想从常爷那得到些长久困惑的解释，但每一天都有新的悬疑与猜想。和常爷的聊天很是痛苦，一是没什么连续性，想起一出是一出。二是里面有很多用词弄不明白，往往又是一个故事的关键。三是常爷还是有所保留，几件奇事都是有头无尾。当然，我最关心的还是借门稍安到底是怎么解了端门的疑局。
常爷祖上确实是镶黄旗，但常爷确是地道汉人，常爷的祖上过继给了无后的镶黄旗内廷侍卫，移了旗籍。满清崩坏那年，常爷的爷爷又恢复了原姓。我对这事的真实性很怀疑，纵观清史，也没见哪个汉人移进满八旗旗籍，还是镶黄。常爷并不回答我的疑感，只告诉我，这与中国三千年王朝的帝运风水有关。“你小子与此有缘，我愿意跟你说这些，便是因你的缘字。巫祝五家，柳，贾，方，赵，常，你遇见了三家的嫡传，因缘如此，你问，我也不得不说。“这是当日里常爷的话里让我印象最深的一句。
五姓巫祝，周代便成体系，柳分阴阳，贾掌帝王，方氏祭葬，赵司天相，常家却是通鬼道的一脉。隋唐前，五家隐于朝，少为人知，隋唐后，五家子弟纷纷以各种方式介入朝局，五家的竞争与矛盾也就公开化了。本来五姓主巫，又各司一道，大家合作共赢，才是胜局。但中国政治即如此，王侯将相宁有种乎？根植于血脉，表之于手段，几百年血雨腥风下来，都衰败了。至明清时，五家又恢复了隐世的状态。但这段历史，五家所争的既有权力掌控，还有个重要的就是帝王风水局的脉说。诸君可能听了会一头雾水，我当日也是，只好捡和故事有关的叙述。五家之中，柳，赵二姓主山脉说，即以昆仑一系东延，印证并预知王朝更迭。但问题在于昆仑指什么，在哪里，是个万古之谜。但古说的昆仑并不是我们今日说的昆仑山，这个诸多典籍都有可信的论证。昆仑不知，这山脉说便不可靠。贾，方，常三姓主水脉说，但不同的在于，贾，方二姓是表水，是江河，基本都以黄河及直流水系作为风水判断。常姓则主，按今日说法就是地下河。常氏古谱早就踏勘了这条地下水脉，王朝动荡便在于这条地下河的不断改道。元明清三代时，北京地下河变道频繁，朝廷为固万世之局，便在城内凿了几处百丈深井，称之为海眼，以此稳定地下河道，之后，每几十年便有一次扩修，慢慢将深井用地道连接起来，成了个蛛网样的地下世界。但明朝天启年的一次意外大爆炸，(诸君可百度详参一下，本书就不引用)引发了海眼水患，京城大水。这水高到了坐在西直门城楼上，可以在水里洗脚。更麻烦的是，水退后，地道裸露，海眼水枯，民怨鼎沸，百鬼夜行。也就是在此时，常家被请进了北京城以图扭转这风水败局，但人力岂可违天命，历史的选择还是如约而至。
满清入关后，深知旧城下的危悚，一方面重修了紫禁城，另一方面礼遇常家，震摄九城，但因入关后杀伐过重，紫禁城里怨气腾生，不得以，用了入旗籍的方式，让常家祖辈成了内廷侍卫，以保内城的安宁。听于此处，我更是不得要领，便问常爷，这些与端门的事，与借门稍安又有什么关系？
常爷笑了笑，在黑皮笔记本中翻开一页，拿给我看，接着说，这页是我勘验的明代海眼位置，后一页是清初时的海眼位置，看看有什么不同？我翻来覆去看了半天，大体一致，清代的好象多挖了几口，但怎么看着象个八卦图形？常爷点点头，海眼井深有百丈，布局依卦象而成，用以镇改道。清初重定海眼，主持是满人，不懂阴阳之术，执事的是个汉人，本事大，胆子也大，竟存着反清复明的心思，用新打的海眼井布了个积尸阵，成天盼着吴三桂那三藩成事，可惜天启年的爆炸这高人并不清楚，错勘了明代海眼井的位置，三藩事败，反倒开了道玄门。
“这玄门又是什么？“我心下大奇，想不出个所以，我有限的历史常识中好像没这个词。常爷去屋里拿了壶开水出来，把茶续上，点上支烟，并没有直接回答我的问题。“玄门出现，阴阳无解，朝廷只好封了海眼井，并在海眼井上修了阴宅供祠。“那井子巷下是口海眼井了？“这回我明白了一些。常爷点点头，“给你讲件我自己的事，看你能不能悟出玄门是什么？“