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第三百三十七章 蒸蒸日上(1 / 2)

 笼络人心,名利当先。人活一世,大部分时间多是用来追求名与利,等到大彻大悟之时,也多是快要不久于人世之时。名利诱人,亦害人,不切实际的幻想,往往总会害人又害己。

现如今已经升格成为太上皇的赵桓,就有点想瞎了心。为了他的“皇位”,他想要有所行动,但却偏偏忽略了实际情况。在赵佶夫妻团聚的时候,他与他的皇后朱氏也得以重逢,但他却没有他老子的那份心态,竟然撺掇着他的皇后一起帮他复辟,重夺帝位。

朱氏本来见到了丈夫满心欢喜,但等见到丈夫一心要夺回帝位,那心情顿时凉了半截。虽说此时大宋的朝堂被张宝把持,但张宝的所作所为并没有把当今官家视为傀儡,而是将年少的官家当做未来的帝君在培养。可赵桓这个当老子此时却一心想要重夺帝位,把皇帝宝座从儿子手里抢回来。

朱氏的性情本就不是很温顺,见赵桓如此,自是不满。而赵桓此时已被帝位蒙蔽了心智,见朱氏反对,心里更是不满。夫妻历经磨难好不容易得以团聚,这本是一件好事,但赵桓夫妇却差点在重逢的当晚动手打起来。

态度,决定了待遇。赵佶“老实本分”,所以当郑氏回汴梁的时候,赵佶也得到了随行的名额。而赵桓嘛,他病了,病得还不轻,那就只能留在耽罗岛“养病”了,什么时候病好了,再回大宋也不迟。

对于这个结果,赵佶没反对,赵桓的原配朱太后亦没反对。赵佶不反对是因为他本就跟自己这个大儿子不对付,过去在北地能够关系和睦一些,那也只是同病相怜的缘故,可实际上赵佶还有点怨恨赵桓,当初若不是他将自己软禁在龙德宫,自己也不可能连跑的机会都没有。而朱氏不反对则缘于她的儿子,如今大宋的官家是她的亲生儿子,赵桓想要重夺帝位,那就等于是要将赵谌赶下台,先不说这事能不能成功,单是老子要抢儿子的位这件事,朱氏就不能答应。

这二位与赵桓关系最近的人都不反对这个决定,而赵桓的人缘也实在是不咋地,没人愿替赵桓说句“公道话”,赵桓也就因为养病住进了早先张宝用来安置高丽国主王俣一家的宅邸,所不同,就是王俣还有家人陪伴,而赵桓则是孤家寡人一个。

人为刀俎,我为鱼肉,赵桓的反对是没有丝毫作用的。他如今就是一只落毛的凤凰,在给不了别人任何好处的前提下,谁又会去搭理他。更何况这里是耽罗岛,是张家经营多年的地盘,岛上的居民虽多是宋人,但对张宝才是忠心耿耿,对赵桓这个在大宋没当几年皇帝的太上皇,压根就不存在什么敬意。

太皇太后郑氏,带着她的老伴,如今已经升格为无上皇的赵佶返回了汴梁。要说这无上皇,那也是费了张宝等人一番苦工了。为啥?皇上退位以后升格太上皇,可太上皇之上又该如何称呼?张宝等人翻遍了古籍文献,才终于找到了一位有史可查的案例,北齐后主高玮,史上有名的昏君,曾经当过三天的无上皇。为啥只当了三天?因为第四天他的北齐就被北周给灭了。

有例可循就好办了,虽然高玮的名声在历史上并不好听,是有名的昏君,但张宝等人要的也就是无上皇这个的称呼而已。

出于保密的考虑,张宝并没有大张旗鼓的对外宣布成功营救赵佶父子的消息,朝中也只有少数的人才知道赵佶父子已经脱困,大部分人还以为赵佶父子仍在北地卧冰吃雪的受苦。赵佶随着郑氏回到大宋以后,张宝也已经安排好一件大事在等着赵佶。

要说治国的本事,赵佶不怎么样,但要说品鉴古玩字画,整理典籍孤本,张宝就比不上赵佶了。金兵第二次南下时,除了劫掠去大量财富人员外,皇家典籍也遭到了洗劫,虽后来被安东军追回了大部分,但也已是混乱不堪。重新整理需要耗费大量人力物力,而那时朝廷需要将精力投入恢复民生经济,重新整理归类这件事也就被暂时搁置了起来。赵佶的回归,恰好可以利用一下,既可以对被夺回的典籍孤本进行整理归类,也可以给赵佶找点事做,省得他得了空闲后想些不切实际的事情。

赵佶是个聪明人,在明知事不可为的情况下也就认命了,更何况张宝让他做的事也的确是他喜欢做的事,在秘密见过几名“旧臣”之后,就安心留在后宫整理那些典籍孤本,对于朝政,则是不闻不问。

太后朱氏也回了宫,但面对儿子赵谌的询问,朱氏却不知该如何回答,告诉儿子,他老子打算抢他的位置?这不是挑拨他们父子关系嘛。无奈之下,朱氏只好借用了张宝的借口,告诉赵谌他的父皇赵桓到了耽罗岛后因水土不服病倒了,不宜远行。赵谌对此将信将疑,但母后这么说,他也只能将就着信了。

成功营救出了赵佶父子,最大的好处便是金国少了一个敲诈勒索宋国的筹码,同时还有一个好处就是警告了宋国国内那些心存不轨的人。细思极恐啊,既然张宝能够瞒过金国将赵佶父子毫发无伤的救回来,那若是想要动手让他们神不知鬼不觉的人间蒸发,恐怕也不是什么难事。

后世的键盘侠之所以在网络上能够肆无忌惮,那是因为网络给他们一种安全感,无论如何与人对骂,对手都不可能顺着网线过去揍他,没有遭受皮肉之苦的风险,说话自是随意,本性也就暴露无遗。可一旦要面临风险,那言行自然也就变得谨慎,会经过大脑分析以后才决定说还是不说。

网络实名制虽然会有碍言论的自由,但对于那些只敢躲在暗处恶语中伤他人的小人,却是一种有效的威慑。不必承担任何风险的自由言论,不如没有,因为有些话,是能杀人的。

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