说起灵宝剑的时候，我们便会想到与之有着密切联系的白云先生！白云先生以前有名有姓，关于他的故事就要从他进入王朝纷争的节点作为开始！因为在此之前关于他的见闻我们不得而知，只知道他在王子朝作乱的整个过程中一直是伴随着姬朝直到和这种理想一起走向人生的覆灭！这背后的辛酸苦楚或许只有经历者才能够明白其中的深意，多少故事潮起潮落终将沉默在历史的长河之中真相我们不得而知！但是古往今来的结果一幕幕的刻在我们心中，成为我们成长的模板记忆！
与老子一样，春秋诸侯争霸的时代环境年年的战乱！在诸侯之间土地的征伐造成了一部分的贵族地位沦丧，青年时家道没落的姬炎选择前往王都碰碰运气，希望可以通过自己的才华改变中道没落的家族！在都城看到王子朝之后感觉他精神焕发，身上有王者之气！联想到自己这些年自己对于他的见闻，于是心下决定帮助王子朝成就一番大业！便以自己同族的身份打通关系结识王子朝！两人初期见面，便被对方身上的气质所吸引！刹那间，王子朝撩衣而拜说：“先生至此，朝感激万分！有先生在比能成中兴大业！”说话间姬炎赶紧上去双手扶着姬朝的手说：“兄长见外了，你我本是同根同源何必分你我呢？正所：谓普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣！弟臣我定辅助王兄成就一番事业！”初次见面两人就相见恨晚，那一次两个人不分昼夜的讨论天下大计！至此之后，两二人心意相通兢兢业业的努力复兴王朝！
谁都不会想到的就是时代发展的必然，满腔热血也是无法改变！这个想法从它出现的那一刻就注定着毁灭，正如同人们一直追寻的永生一样！无论我们如何努力，如何的感觉到自己做到了都要到最后面临死亡的结局命运！只是这个时候谁都不会相信，谁都不清楚时代发展的动向！相比战国而言，春秋争霸灭国的相对较少，无论是体制还是经济和政治文化都没有达到要求！生产力相对比较落后，在征兵制度尚没有变革的时候尚未出现倾全国之兵的说法！可以说在吴越争霸战争之前，征兵制度的落后很难形成灭国的局面！后来的吴楚之争到吴越争霸是变革前后的局面对比！随之大量的思想家问世，推动了大变革的进步！生产力以及国家凝聚力等逐渐稳固，法制渐渐地取代家天下的政治格局！
随着时间的推移，没过几年周王去世！在王位继承上面出现了危机，嫡长子无能，长庶子没有继承王位的正统！于是在众位有识之士的大臣百工的辅佐之下王子姬朝发动政变坐上王位，但是新思想的出现出动了久阶级的统治利益！于是就发生了内乱，两党之争必有大伤！变革昙花一现在内外交困之下走向失败，力不从心的众人携带王室所有可以带走的东西出逃到楚国边境阳城鲁阳城，方城，白羽城地区！在这几年间犹豫支持姬朝继承王位的楚国正在面临着吴国的威胁无力顾及众人！虽然在楚国附近继续斗争，但是大势已去的天平渐渐地开始向新王一方倾斜！渐渐地在等待复兴大业的众人开始适应生活，墨翟的爷爷在鲁阳成家立业开始新的生活！
老子经历这件事情之后受到了严重的挫折，骑青牛西出函谷关！当时守关的太守仰慕老子的学识和名节，希望他可以将自己的知识流传后世！于是老子愤懑之中写下了流传千古的哲学经典，这部经典之中老子通过这常政局的的变革失败内心深处充满着消极态度！并且在书中阐述了自然变换规律的同时，表明在大变革的进步中任何行为都是错误的不会有任何的成效！阻挡时代的步伐终究会被时代所湮灭！除此之外，老子也表达了事物形成变化都是有因果关系在质变和量变的相互促进之间不断的进步！通过这些思想辩证也构成了最简朴的中国哲学的核心，之后老子就行走在世间之外，从此从正史之中消失！但是他游走在人间留下了很多动人的故事和传说！
后来墨翟的爷爷隐居鲁阳之后，曾经前往宋国任职！作为宋国的大夫，在此任职期间政绩颇有成效！只不过后来孔子周游列国之时，孔子被困在宋国的时候！孔子指责其为人品质！两人的争辩代表着没落贵族与新生阶级之间思想方向追求的矛盾，孔子看到世间的混乱认为解决的唯一办法就是克己复礼恢复周制！一心希望人们可以回到以前那样做好自己的事情，于是本走天下希望可以改变世道！与之相对立的是墨翟的爷爷在经历过没落之后，知道自己无力去改！他唯一的追求就是抛弃以前的一切从新开始，在这个过程中渐渐的他的思想从天下到自我的一个转变！两种人是一个人从吃不饱饭到慢慢的吃饱了撑着渐渐地将自己的经验传播到普天之下，另一个则是从天上掉到地上生活从无忧无虑渐渐地要面对生活各方面的压力和实际问题！以前靠别人，现在要靠自己去争取生存的机会！墨杰与孔子的相遇则是在墨家学派没有成立之前，唯物现实主义和理想主义之间第一次的碰撞！结果是显示现实败给了理想，受不了儒家讽刺的墨杰愤懑之下辞去了官职回到鲁阳！终天郁郁不得志的犹豫中就离开了人世，爷爷的去世对后来的墨翟影响非常大！以至于后来崛起声势浩大的反儒浪潮，反对儒家的思想收录在中后期墨家思想当中去了！