朱相如接着道：“我一身武功，全出自武当，武当于我恩同再造。既然众兄弟要我演武，那我便演练一套太极剑法，请各位兄弟指正。”一番话将武当抬上了至高地位，他现今是无为教第一任教主，又是明室正统，其地位身份不可语表，但仍然如此不忘初始，尊崇武当，武当众人同感荣光。自此，武当地位超越少林数十年，为江湖中人一致的共识。
太极剑法名动天下，数十年来风头超过了少林达摩剑法，但绝大多数人只闻其名，未见其形，朱相如要同场演练，对于这些嗜武如命的武林中人而言，为毕生夙愿，久慕之梦寐，心中实是渴盼已久，兴奋之情溢于言表。
朱相如往演武台正中一站，拔出长剑，起了个式，便开始演练起来，他边舞边说：“剑有脊有腹，有锋有锷，有铗有镡，有本有末，此剑之形也。宽而有制，和而不流，胸怀洞然，彻视无间，此剑之神也。有阴有阳，有刚有柔，有往有还，复柔委从，此剑之情也。如轮逐马，昀穆无穷，吞月吐星，披霜冲雪，此剑之势也。权势衡准，圆规方矩，藏有若无，以无度有，此剑之性也。情动形言，取会风骚之意，阳舒阴惨，本乎天地之心。天纵其能，若飞若动，挥洒天机，神工独运；操剑之形，合剑之神，形神兼备，谓之剑法。”
他天赋甚高，将对剑法的理解用浅显易懂的言词概括出来，群雄第一次听到如此新奇的概括，获益匪浅，不禁高声喝彩。只听朱相如又道：“有剑法而生动之情，有剑势而生静之性，知剑之性，识剑之情，任情恣性，尽性抒情，谓之剑道。”台上台下用剑之人成百上千，听了都不禁点头赞同。
又听朱相如道：“道法自然，解心释性，莫然天魂。气调英嶷，风骨梗正，内持静重，外现清和，纯以神行，风驰电掣，神出鬼没，流电激空，惊飙戾天，凌云意气剑纵横。”这一番解说又是更深的剑法运用之道，已经达到了高手之境界。
朱相如将武当剑法和太极剑法揉和运用在一起，只见台上剑光如练，剑气纵横，每一招一式，一剑一指，精准无比，妙绝无双，人影剑光合一，达到了练剑之人所想达到的境界，便连台上的武当三鹤、峨嵋昆仑掌门等用剑大家都看得心醉沉迷，赞叹不已。
朱相如将剑法演练完毕，台上台下群雄都是欢呼雷动。众人均未料到，教主年纪轻轻，武功剑法便到了出神入化的地步，武功人品均是上上之选，拥戴这样一位德才兼备的人，自然心中极为乐意，极有希望和盼头，一时间整个红土塬欢呼之声大作，响彻云天。
无为教首次成立，声势便不同凡响，可谓群雄并集，人多势众，人才济济。群雄都兴奋不已，人人同感庆幸。
演武结束后，朱相如又提议推选两名副教主。在参加英雄大会的人当中，少林武当等名门大派的掌门掌教言明不担任教中的任何职务，于是群雄经过近一个时辰的酝酿公选，推出了丐帮帮主宋子期和滇东大侠夏震威为副教主。两位副教主一位代表南方群雄，另一位代表北方英豪，宋子期是天下第一大帮帮主，正当壮年，此次英雄大会又是丐帮发起，宋子期武功人脉在江湖中颇负声名；而夏震威作为滇东大侠，三十六路震威刀法可以说所向披靡，数十年来少逢敌手，更为重要的是他仗义疏财，为人公道正派，在天南一带侠名远播，江湖中很多人受过他的帮助和恩惠，因此他被公选为副教主，也可以说众望所归。