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第一百四十七章 九黎的秘密(1 / 2)

 壁画的缺失,让我以为自己能够触摸到事情真相的最后关头功败垂成,我的内心憋屈到了极点,我颓然的坐在地上,长长的叹了一口气。

转头间,我却发现二叔和袁安,不知道什么时候,又退回到了刚才那幅逃亡迁移的壁画跟前,他们两个全都若有所思,眉头微皱的看着画面上的情况。比起元宵和我那种满头雾水的茫然眼神,我立刻就看得出来他们一定知道些什么。

我站起身来,走到他们旁边轻声对二叔说道:“二叔,这壁画到底是什么意思是啊?”

二叔沉吟了一下,摸了摸下巴,点头说道:“这上面记录的是一段上古历史,其实自古以来,尤其是在秦朝之后,关于先秦的史料记载少之又少,很多的上古事件成了虚无缥缈的神话故事。这两边的壁画,加上在这里的发现,恰好展现出了上古时期一段较为详尽的历史。如今能找到这样的史料记载,即便咱们只是倒斗的土耙子,但是对于咱们来说这些同样具有十分重要的价值。”

这时,元宵也走了过来接口说道:“这都怪秦始皇那老爷子,没事弄什么焚书坑儒。”

我点了点头,开口说道:“正史中,秦始皇焚书坑儒是因为嬴政认为百家争鸣的思想局面,不利于地域和思想的大一统。但是我总觉得的这其中似乎还有其他的原因,我记得我古籍中有证据表明,秦始皇焚书坑儒主要针对的是史书,他下令焚烧了除了《秦史》之外点的所有史书,所以才造成了上古史料的缺失。所以,我觉得秦始皇除了要禁锢人们的思想之外,还有个目的,那就是掩盖某一段历史!”

袁安笑了笑,“贤侄的见解也是独到啊,秦始皇作为中国第一个实现大一统的皇帝,所接触到的资源也不是一般人能想的,所以,把某些至关重要的东西甚至是动摇天下根本的东西藏起来,是这些上位者一定会做的事情,不仅仅是秦始皇,之后的每个统治者基本都是这样。”

元宵伸手挠了挠头,“说了这么一大堆,我还是不太明白,这些壁画到底说明了一个什么历史?”

二叔看了看我们,开口说道:“算起来,咱们接触的上古遗迹也不少了,我想你们应该都知道黄帝和蚩尤大战于逐鹿这段历史吧?”

我和元宵忙不迭的点了点头,二叔挥手指了指两边的壁画,“这里的壁画所描述的,包括当年生活在这里的上古先民,所有这些线索所表现出来的,都和那次大战有关,以及之后的史实的延续。”

元宵点了点头,说道:“之前提起逐鹿之战,我总会不由自主的给他添加一些神话色彩,但是如今看来,逐鹿之战相比于历史上的其他大战,从战法上并没有什么特殊的地方。”

二叔接着说道:“在仅有的几部先秦史料中可以看得出来,对于逐鹿之战,基本全都有所记载,但是在逐鹿之战之后的情况,却都没有较为详尽的记载,大多采用一笔带过。但是从这里,我们可以确认,九黎部落战败之后,一部分归顺了炎黄部落,而另一部分开始流亡迁移的生活。”

“然后,这些人就逃进了这十万大山里?”元宵接口说道。

一旁的袁安摇了摇头,“不,历史没有你想的那么简单,根据目前公认的史料记载,我推测当时蚩尤战死之后,其中一部分九黎余部,一路南下至云梦泽以北,也就是如今的湖北洞庭湖畔定居下来,后来经过融合发展,形成了后来的三苗。三苗作为九黎部落的后裔,一直期待东山再起,因此后来起兵作乱。当时称帝的是尧,派遣舜作为大将与三苗大战,最终大获全胜,于是三苗作为四罪而被流放。”

“死罪?”元宵好奇的问道,“死罪不就应该杀头吗,为什么死罪是流放呢?”

二叔笑了笑就向他解释道:“所谓四罪,不是生死的死,而是一二三四的四,四罪指的是尧在位时期,四个罪大恶极的势力或者个人,分别指的是共工、三苗、鲧以及欢都!而舜也因为‘平四罪’而奠定了继任帝位的基础。”

“欢都?!”二叔话音刚落,元宵就叫了起来,“欢都不是单桓国王吗?他怎么又成了四罪之一呢?”

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