至此，我已经对这个老研究员佩服的是无以复加了。
那些玄而又玄的的神话传说经他一说，立马就有个合理的解释。
不愧是非常规科学研究方面的专业人士。
而陈海此时再次提问：
“周教授，按你这么说，那这个怎么解释呢。”
他指着台子上的水晶骷髅头和宝莲灯问道。
周教授呵呵一笑说：
“往往瞎子的听觉异常灵敏，失去双手的人，腿和脚的协调度和灵敏度就是普通人的几倍。”
周教授就是周教授，那逻辑思维跳跃能力就是强，一句话就把陈海问懵逼了。
于是，陈海看了看我，我心说“你看我干什么玩意儿，我还不如你呢。”
而这时，只听周教授又说道：
“你们有没有想过这样一个问题，为什么修仙的事越是历史久远就越多，而时代越靠近咱们现代就越少。”
这话把我和陈海都问愣了，我们又不修仙，没事研究这个干嘛。
可是没想到，徐大佬这时开口了：
“这个事我们也研究过，是啊，感觉越到近现代，修仙的故事就越少。老周，你给说说吧。”
周教授微微一笑说：
“其实道理很简单，精神文明和物质文明这两个词你们都听说过吧。”
我们都点了点头，周教授顿了顿然后继续说道：
“把历史做一个简单的分割就会发现，十七世纪是一个人类文明的转折点。”
周教授说的详细，我们也听的认真。
据他说，刨除政治，宗教这些因素不谈，单说人类文明进程，十七世纪是精神文明到物质文明的一个过度。
而到十八世纪后，欧洲工业革命使人类生产从原有的人工生产为主渐渐向机械生产为主转换。
而这个时间点，也是很多古法，秘术没落，失传的开始。
至十九世纪初期，随着工业发展得推动，历史的车轮正式步入了物质文明时代。
可是，这也意味着传统，传承的衰落。
而这里面就有一个很有意思的问题，比如，三国时期诸葛孔明所造的木牛流马是不是永动机。
按着现代物理学的理论，这个是不存在的，但是，如果背离了现代物理学去看呢。
会不会有其他的超越认知的方法来完成能量永恒呢。
答案是肯定的。
………
啊…好吧，好像这位老研究员这话题越扯越远了，谁来拉他一把啊。
我是这么想的，而陈海又何尝不是，但是，看起来他和我一样，都已经不知道如何开口了。
这时候还得说徐大佬，他开口说道：
“老周，我觉得科普的差不多了，来说说这个吧。”他指着宝莲灯对周教授说。
周教授“嗯”了一声然后对我们说道：
“所以说到底，可以确定上古时期是真的有神仙的。”
绕了一大圈，这老研究员给我们来了个世界上有神仙，我也是醉了。
可周教授却言之凿凿的说：
“宝莲灯最早的记载是在对甲骨文的翻译中发现的，跟据那段甲骨文研究得出，这宝莲灯是天地之间的一件灵物，它的练造年代大约在距今好几万年以前。”
我一听，好家伙，这老研究员还真严谨，这时间，好几万年以前…
而最后，周教授的说法就有点虎头蛇尾了，到底是谁练造出的宝莲灯他不知道。