再者，从逻辑上说，这个观点也有问题。道家讲究超脱俗世，而“剑”这种兵器，恰恰是世俗中的凶器。即便是某位道家大家，曾经是行伍中人，他在参悟了道法之后，也不应该再继续手持世俗中的凶器。
真要是成了道家大家，还使用世俗的凶器，那只能说，这个人思想有问题。
所以，这种观点被很多人所质疑，渐渐的，在修仙界销声匿迹了。
而更让人信服的观点，则是对“剑”这种兵器的来源的另外一种阐释，即认为，“剑”在最初，并非是一种凶器，而是一种祭祀时所使用的法器，同时呢，也是当时王公贵族所使用的辟邪之物。
而这个观点，在世俗界中，也找到了支持，世俗界中，对于剑这种兵器，一直是非常推崇的。
像其他的兵器，再怎么被重视，也只是一种兵器而已。
就比如说刀，刀这种兵器，在世俗界中，重要性，应该是不必多说了，被使用的频率，也不用多讲。但它却并没有什么兵器之外的意义，世俗界的人们，也只是把刀单纯的当做一种兵器而已。
但剑，可就不一样了。在凡间，剑这种兵器，往往有着特殊的寓意，像儒家认为，剑是百兵之君，因此，儒生出行，往往都有佩剑。而在战场之上，剑往往也代表着堂堂正正，光明正大，是一种特殊的象征，总之，绝对不只是普通的兵器而已。
这种特殊性质，最初，修士们还认为这只是凡人们愚昧，但是，修士们随即发现，并非如此，凡人们并不愚昧，因为，修士们已经察觉，剑这种兵器，还真的十分特殊。
最直接的一点，就是这种兵器居然能牵引天地规则，参悟天道，还能演化出一门大道来，这，在最初的修士看来，实在是非常不可思议的一点。
而要说当初的道家中人发现了这一点，那也没有丝毫稀奇之处。也只有这样，才能把一切都讲通。
而这个观点，也是如今最有说服力的观点，毕竟，道家讲究参悟天道，对于这方面有突出的研究，要说发现了“剑”这种兵器的特殊性，那也丝毫不足为奇。
只是，到了后来，出于种种考虑，道家最终放弃了剑这种兵器。从道家演化而来的修真一脉呢，也将剑这种兵器给放弃掉了，于是乎，在很长一段时间内，剑，这种兵器，在修仙界居然要销声匿迹。
直到后来，修真者的一支分支，在查阅古籍时，才发现了这种兵器，并将之大规模推广使用。
那时候，修真者们还没有意识到剑这种兵器的神奇之处，只是把它当成一种兵器，最多，也只是一种含有特殊寓意的兵器而已。他们呢，跟一般的修真者相比，也并没有什么差别。
但随着剑这种兵器的频繁使用，使用它的修真者呢，也渐渐的发现了一些端倪，似乎，剑这种兵器，并非真的如同看起来的那般简单。
而发现这一点的修真者们，也就开始沿着这条路继续走下去，而剑道这条大道，也就由此诞生了。
而剑道诞生以后，其他流派的修士呢，这才明白剑这种兵器的特殊之处，修士们从此也明白，剑，真的能产生极大威力。因此，为了增强自身战力，他们纷纷开始采用这种兵器。
从此以后，在修真一脉中，剑，终于又复兴了。而魔道呢，当然也不甘落后，也开始大规模的推广这种兵器。而在修真者和修魔者两脉的带领下，剑这种兵器，迅速在修仙界普及开来，成为了修仙界使用最广泛的兵器。
现在，剑，差不多已经成了修仙界通用的兵器了。无论是哪个流派、哪个势力，都不例外。修士们炼制灵器和法宝，最普遍的，也是飞剑。
也不光是修士如此，凡间的武者，也是一样。在凡间，剑道作为武道的一个大流派，其影响力，自然是不必多说。这也就使得，剑这种兵器，不仅被剑道武者所使用，而且，其他流派的修士，也普遍使用剑这种兵器。
算起来，剑，这种排名第一的武器，已经远远把排名第二的刀给落在了后边。固然，凡间战场上，常常还是说“刀剑”，刀在前，剑在后；战场之上，刀也要使用的更加频繁，实用性更高。
但离开了战场之上，刀的地位便飞速下降，下降的十分厉害，在世俗界的儒生看来，刀这种东西，不管怎么说都太过俗气；而剑这种兵器，却恰巧能够配得上他们的身份。
因此，儒生都佩剑，没听说有哪个儒生佩刀的，就是这个道理。
自然，除了剑修以外大规模使用剑这种兵器的流派，当然不仅仅只有修真者和修魔者两脉。只是呢，在下界，由于还在修仙界大规模活动的流派只有这两派，所以，人们也就只知道这两个流派。很多修士，甚至还认为下界就修真和修魔两脉而已。
这，当然是错误的，诚然，现在的下界修仙界，的确除了修真者，便是修魔者，但也并不是说，其他流派就断绝传承了。
在下界，除了世界本身外，还有许多附着在世界的秘境和洞天福地，这些秘境和洞天福地，论到面积，当然不能和整个世界相提并论。
但认真说起来，秘境和洞天福地的面积，也不算太小了。
而且，秘境和洞天福地内，往往也有更多、更丰富的资源，这一点，使得秘境和洞天福地，都可以被修士作为自身的最大退路。