() 红龙少将也看出来了，罗布森刚才的对话里透露出来一了些线索，至少罗布森刚才在隐修院里闲逛的时候他发现了一些不为人知的秘密。而且恐怕是与宝藏的线索有关，不然的话罗布森也不会这么着急的打断自己话，他不想让更多的人知道宝藏的存在了。这个原因恐怕就是他已经到了宝藏有关的线索，果然这里藏有享利八世的宝藏。这倒是让红龙兴奋不已。</p>
罗布森忽然问道：“对了布菜克，我有一些关于拉丁文的问题想要问你。作为一个红衣主教我想你应该是通过了梵蒂冈的考试，对古拉丁文有非常独到的见解是吧。所以有几个不成熟的问题想要问你，这是有关于‘原罪’的教义与历史以及他们的目的。”</p>
“尽管问，现在想要打败‘原罪’就需要你们这样有实力的年轻人，只要我这把老骨头能帮得上什么忙尽管，不要客气，我是知无不言，言无不尽。”</p>
罗布森立刻问道：“在古拉丁文里风的翅膀代表什么？”</p>
布菜克回答道：“风的翅膀，已经很少有用过这样的形容了。这是一个传中的故事，现在已经没有文字记载了。在很久以前，有一个勇士打败了很多的恶魔，但最厉害，最坏的一个恶魔与其它的恶魔不同，他拥有一双像蝙蝠一样的翅膀，所以他可以飞在天空之中。勇者毕竟只是一个人类，他每一次都只能眼睁睁的看着恶魔逃脱。所以勇者向自然之神祈祷，希望拥有一双能够让他飞起来的翅膀。自然之神向众神之神禀报，但并没有得到同意。不过他给了勇士一次机会，只要勇者需要，自然之神便会吹起一阵狂风，将勇者推向天空，勇者只有这一次打败恶魔的机会。正义的勇者同意了自然之神的提议。</p>
后来勇者果然又遇到了那只会飞的恶魔，随后从地面刮起了一阵狂风，勇者被吹到了天空之中一剑将恶魔劈成了两半。但风停之后勇者失去了支撑力直线下落。勇者在落下的时候没有一的后悔，他早就知道自己会有这样的结局。自然之神被勇者的行为感动了，于是又吹起了一阵狂风想要在勇者落地之前将把拖起来，但勇者下落和速度非常快，而且当时已经到了一个深渊的入口，勇者落入深渊之后风便再也吹不进去了。</p>
勇者死后成为了大天使之一，而自然之神违背了众神之神的旨意，本来只允许自然之神吹起一次飓风，但她去吹起了第二次，所以被惩罚剥夺了神力化身成为这位大天使的翅膀。这对翅膀就被称为风的翅膀。这是用来形容无私的人，愿意为了其它人舍去自己生命的人拥有的一种高尚品质。”</p>
罗布森了头道：“原来是这样，那火焰之子又是什么？”</p>
布菜克此时已经感觉有一些奇怪了，但还是解释道：“在古拉丁文里没有‘光’这个词语，所以当时用火焰之子来形容光。就算太阳其实也是一个大火球，所以光就是火焰的儿子这一绝对没错。”</p>
罗布森接着问道：“朝圣者与舞者又个自代表什么呢？”</p>
“在古拉丁文里，朝圣者与现在的意义不同。当时是代表因为罪孽而忏悔的人，或者是向正义低头的人。至于舞者……那就是舞者的意思，会跳舞的人或者正在跳舞的人。”</p>
虽然经过了布菜克的解释，但罗布森还是没搞清楚古钟上铭文的意思。最重要的就是后面的话，必须要有亚瑟王的石中剑才能打开通向宝藏的路。这到底是什么意思呢？对于宗教方面看起来布菜克确实要比自己了解得更多，于是罗布森还是想了一想问道：“最后一个问题，亚瑟王的圣剑在古拉丁语里代表什么意思？”</p>
布菜克想了想道：“确实也并没有什么特殊的意思，不过因为传的不同所以亚瑟王的圣剑始终无法得到确认，有人是认为亚瑟琳的圣剑是石头中剑，亚瑟王因为拔出了插入石头里的宝剑所以成为英国的国王。又有人认为这是梅林给亚瑟王用于征战的武器充满了魔法之力。更有人认为这是亚瑟琳从湖之女神那里得到的剑，它生于水中却长在石里叫名‘无毁的湖光’。不过最后一个应该真的只是误传而已，根据传而言，被湖之女神养大的应该是圆桌骑士里的兰斯洛特，他以公正无私英勇善战而文明。至于兰斯洛特的配剑是一把被称为‘无毁的湖光’的宝剑，那才是湖之女神送给自己儿子的礼物。对于亚瑟王的圣剑至少有几十个不同的版本，这三个应该是最主流的吧。”</p>
罗布森其实也知道这三个故事，本来以为可以在布菜克的口中得到其它的意思，想不到在古拉丁语里根本没有对亚瑟王圣剑有其它的注解。现在看起来恐怕……真的很困难，上哪去找那把宝剑呢？牛顿到底想要出什么样的难题。</p>
就在这个时候，凯尔忽然冒了出来笑道：“水在水里，长在石头里的宝剑？这东西挺不错的啊。刚才我就看见了一把长在石头里的宝剑。凯斯罗特你也看见了不是吗？”</p>
凯斯罗特了头道：“确实如此，真想不到有人的视力和我一样好。刚才确实看见了一把长在石头里的宝剑，如果凯尔不的话我还根本不可能发现得了。有的时候孩子的想像力确实让大人吃惊，其实并不是什么真正的剑，只是石头上的花纹长得很剑一模一样。如果真有石中剑的话，也许就是它了。”</p>
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