罗布森稍稍示意就离开了布菜克的单间，这才是他来这里的目的。隐修院里有关于宝藏的线索，罗布森直接迈步往隐修院的方向走去。</p>
从‘财富与爱情’古钟里找到的红宝石只写了隐修院这一个单词，没有任何其它的线索。罗布森也感觉挺头疼的，为了这个宝藏罗布森也做了很多的功课，关于那段历史他也是烂熟于心。但为难的是不知道享利八世想要用什么作为线索，最难的就是第一步，如果能找到什么线索的话就好了。</p>
根据罗布森的推测，享利八世如果有需要藏这么巨大的一笔宝藏一定是需要很大的一地方。在1534年，享利八世以分裂为借口威胁教宗通过了《至尊法》决定英国国王是教会的最高元首,并没收教会财产，用以重建隐修院。当时教会非常有钱，单单只修建隐院的话根本不可能花光，所以这些从教会里没收的财产很明显就落入了享利八世的口袋里，他想要找一个安全的地方放下的话，那正好就是隐修院。这也是享利八世修建隐修院的原因之一。</p>
享利八世死前把最重要的线索留到了第一任王后送给他的那口古钟里，这是因为他到了晚年临终之前才发现自己最爱的人还是凯瑟琳，那是在晚年的享利八世，他发现自己的妻子杏公主与近臣潘耐尔私通，所以与当时的妻子杏公主离婚。当时已经年老的凯瑟琳来劝享利八世再立一个王后，但是被享利八世谢绝了。这里面有什么关系吗？</p>
罗布森还是想不明白，俗话得好，一个人藏的东西，一个人也找不到。享利八世故意留下了这条线索，那么隐修院里就是解开宝藏秘密的钥匙。但是应该从何找起？</p>
走到了隐修院里，罗布森看到的是一个完全还处在古代一般的建筑。不过仔细一看就知道，这里还并没有经过翻新，没有半的钢材，没有现在建筑的痕迹，就是用木头与石头组成的历史建筑。这种只用木头与石头组成的建筑竟然能在世间存活1500多年，这确实是一个奇迹。</p>
隐修院的风格与材料几乎都与威斯敏斯特大教堂一模一样，当然这是同时建成的所以自然是这样。不过这里朴实得多，最高也只有3层。地方看上去也不大，中间有一个块空地种着一些花草，四周都是住所的样子。一个个房间看起来就像是贫民窟的废房一样，完全没有任何可以装饰的地方。不过这里的朴实与神圣却给人另一种不同的感受。</p>
罗布森仔细数了数，这里修行的僧侣并不多，大概也就是20到30名。他们都非常的安静，即便看见自己也不愿意多一句话。感觉非常虔诚，双手交叉放在自己的腹前，走路完全没有声音，感觉像是在忙着自己的事情一样。他们穿的衣服完全不能用华丽两个字来形容，宗sè的外层带帽大衣样式非常普通，看上材料非常厚实穿上去一定非常保暖，感觉一定不错。</p>
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忽然罗布森想到了隐修院里最高的一个地方，那是一个圆锥形的建筑，看似钟楼的地方，不过并不是为了指明时间，而是那种用锤子敲上去才会响的编钟，很大的一个编钟。在它的旁边用两根绳子挂着一根木头，看得出来到了现在它还在使用。不过吸引罗布森的并不是这个编钟，而是在它之上的屋。在屋上确实有一个十字架，但却并不太像是十字架，在十字架的外面有一个未封口的圆。</p>
罗布森想了一想就笑了：“我真笨，这并不是天主教或者基督教所建筑的教堂，这是给圣公会修建的教堂啊。我一开始方向就有一些错误。虽然当时教义差不了多少，不过圣公会与天主教、基督教是完全不同的宗教。”罗布森一边笑着一边往钟楼处走去，他感觉在那里也许会发现什么线索也不一定。</p>
圣公会是由享利八世为了巩固自己的王权创立的宗教，用圣经为基础加入了《宗徒信经》、《尼西亚信经》两部以四次国公会议和早期教父著作的书共同发展出来的。其实圣公会与天主教并没有什么区别，这也是因为享利八世与他的皇后凯瑟琳离婚所引发的。</p>
罗马教会不批准享利八世与他的皇后离婚，作为一个国王连自己离婚的权利也没有真是一个笑话，所以亨利八世与罗马开战。实行了自上而下的宗教的改革，其意义就是宗教不变，但宗教的发言人变成了自己，以巩固王权。</p>