永安城，由外郭城、皇城和宫城、禁苑、坊市组成，城内人口百万，百业兴旺，宫殿参差毗邻，全城以南北方向的朱雀大街作为中轴线，纵横交错的二十五条大街将全城分为东、西两市，东西两侧整齐排列着数目与面积相等的坊市，街衢与坊里整齐地并排在一起，东西向与南北向大街成网格状交叉，将外郭城进行网格式分区，每个网格就是一个坊里，共计一百单八坊里。
所谓“永安一片月，万户捣衣声”，可见永安城作为王朝京都皇城的繁华。
虽才相隔数天，可坐在王朝九龙宝座上的却已是另有其人，惠恭此次入长安的心境与上一次亦是截然不同，用“行到水穷处，坐看云起时，偶然值林叟，谈笑无还期”来形容，最贴切不过！
由一队“龙武军”护卫的车驾仪仗从明德门入永安，由安上门入皇城，再由长乐门入宫城，直至麟德殿，一路上，永安城的繁华、皇城的巍峨以及禁宫的庄严，使自小在山中寺庙中长大的了空眼花缭乱，凡尘俗世中的极致，便是如此吧。
麟德殿由前殿、中殿、后殿三部分组成，“瑞烟深处开三殿，春雨微时引百官”，麟德殿作为永安城大明宫的国宴厅，东临太液池、西近西宫墙，高祖皇帝曾在此处宴请开国元勋三千五百人，至今，王朝的官员们都以能出席麟德殿宴会为荣。
可今日，这偌大的麟德殿却毫无歌舞升平之景象，殿外，两万“羽林军”将麟德殿围地水泄不通，一副如临大敌之象，中殿之中，新君李怡巍然高坐于九龙椅，一旁则站着新任“羽林军”左军将军、宦官程元振。殿内所有的摆设早已被宫人们清空，只剩下一桌素宴摆于中间。
惠恭方丈与了空行至御前，老和尚双手合十，微微躬身，念了一声法号：“阿弥陀佛，老衲惠恭携弟子了空，参见圣上！”
了空第一次面圣，哪里懂得什么礼数规矩，且师父也未曾嘱咐他要行什么礼数，只得依样画葫芦，双手合十参见，可心中却是失望至极。
八岁的了空对所谓的皇权知之甚少，闲来之时，他曾在佛国寺藏经阁内翻阅过一本无名氏创作的纬书《孝经援神契》，书中记载：天覆地载谓之天子，上法斗极。
从前偶然听得香客们说起皇帝亦称天子，住在那“金銮殿”之中，手握生杀大权，了空便暗暗咂舌，心中更加笃定这皇帝陛下必定如同天上神仙一般，通真达灵，瑞云环身。
可如今亲眼得见，这世人口中的天子亦不过是个人到中年、身着华服的肉眼凡胎，而脚下这所谓的“金銮殿”，与佛国寺中的大雄宝殿似乎亦是相差无几，想到此，了空不由兴致缺缺，相较之下反倒是那一桌素宴，做的极为精致，让他一连咽了好几次口水。
身为九五之尊的李怡居高临下，正藐视众生般看着这师徒二人，他本是想仔细端详这惠恭和尚到底是何方神圣，不仅视这重兵守卫的禁宫如无物，还取了他那愚昧侄儿李炎的性命。不想惠恭方丈此时亦是缓缓抬头，一双饱经风霜的眸子却犹如那悬于苍穹的两颗繁星，瞬间折射出骇人的光芒。
那光芒如同一个能摄人魂魄的无底洞，让李怡心中没由来的便是一紧，自御极以来，但凡有幸一睹天颜之人，哪一个不是三跪九叩，噤若寒蝉，眼前的老僧竟敢与他对视，与释门有着千丝万缕瓜葛的李怡暗暗叹息，且不论武学修为如何，单凭这一份过人的胆识，天下间又有几人？！若不是你犯下这滔天的祸事，惠恭方丈，朕真想和你好好聊聊！
程元振却是猜不透主子此刻的心思，见惠恭如此无礼，便厉声呵斥道：“和尚，你的膝盖是不会打弯吗？见了圣上为何不拜？”
程元振这个“羽林军”左军将军之所以敢在老和尚面前耀武扬威，除了一身不俗的武功以外，殿外的两万羽林，亦是让程元振有了十足的底气。
九重玄武仗，万岁羽林军。
大风王朝开国二百多年，国都的宿卫，便是一直由南衙和北衙两个衙门负责，南衙又称“南牙”，兵分隶十六卫，统属宰相及中书﹑门下﹑尚书三省管辖，永安城的城防及治安，便是由“南牙”十六卫一体节制。
而北衙，则是真正意义上的禁军了，有左右羽林、左右龙武、左右神武六军，总称为“北衙六军”，其中，右羽林、右龙武、右神武三军，驻扎在皇宫“大明宫”外，而左羽林、左龙武、左神武三军，则是大内的亲兵卫队，由皇帝的三个心腹宦官程元振、王公长、仇公武把持。
“羽林军”将士是由王朝世家子弟中的佼佼者层层选拔而来，寻常百姓家甚至连参选的资格都没有，个个皆为百战之兵，且训练有素，左手持坚盾，右手持长枪，银甲白缨，威风凛凛，皇帝大朝则执枪以卫阶陛，行幸则夹驰道为内仗。
在程元振看来，武宗皇帝之死，并非是“羽林军”之过，而是那已被斩首的前将军无能，故而，对于眼前这位看似垂垂老矣，实则能在万军之中取先皇性命的惠恭，他虽心存忌惮，但也有恃无恐，八千羽林挡不住你，二万羽林，你又该当如何！
李怡闻言却是摆了摆手，道：“罢了，大师乃是世外之人，这些繁文缛节就免了吧！请入席吧！”
“谢圣上！”