55，鸦片食品
随行的行李里有一斤鸦片制品，情报人员特别提示那个老美是个瘾君子。
其实去与不去，郑渊远犹豫了近一个月，从战争还没开始的时候一直在犹豫。
桃花门一直没有种过鸦片，只种药用植物和粮食。战争开始后，桃花门开始意识到，对面是正规化的职业军人，攻守兼备，训练有素，这场战争的失败概率很大。如果广西浔郁平原丢了，南宁的朋友也会离我们而去，转投广东帮的怀抱。虽然目前还不清楚，广东帮和广济门有没有直接关系，可以预计桃花门可能以后没有立足之地。离开广西，退到粤南，湛江？广济门会趁势将桃花门挤出粤南，剩下的路只有去海南岛和越南了。
桃花门的几个长老，动用客家门派的资源，找到了这么一个线索，以期在战争中能获得一些优势。
为了保住历史遗留的客家的文化，家族生意，财富和客家家族势力，长老们也是累坏了。一个长老说，我每天吃饭都离不开客家人酿豆腐，要是客家文化没有了，酿豆腐也就没得吃了，我还怎么活啊！历史上为了生存，客家人无数次在粤东和粤西与广府人进行斗争，长达数百年之久。受伤死亡无数，大多都以失败结束，史称“土客之争”。
客家文化如像客家话保留着中州古韵一样，客家菜同样也保留着中州传统的生活习俗特色。客家菜的基本特色不同与粤菜有很多水产品，用料以肉类为主，水产品较少；突出主料，原汁原味，讲求酥软香浓；注重火功，以炖、烤、煲、酿见长，尤以砂锅菜闻名；造型古朴，乡土风貌明显。
客家能在中国南部立足，是一部血与泪的历史。几千年以来，中间经过了多少次战争才能生存到如今。公元二世纪以来，南迁客家人在唐末至明中叶聚集于闽、粤、赣连结地区，与当地畲、瑶等土著居民融合，打过多少次战。（注1）
从八王之乱，在汉朝政府的追剿之下，很多客家家族，整个整个的村的老人及子女在村长族长的带领下离开自己的家园，一边长途南下，一边与追兵斗争，不停的寻找地方以休养生息。
为了生存、发展，历经长期的迁徙、流浪，颠沛流离，客家人逐步地摆脱了中原“安土重迁”和“父母在不远游”的传统保守观念的束缚，树立起“四海为家”的新思想。这个过程也是长期的颠沛流离，在逆境中求生存、求发展而必须奋力与自然、与社会抗争，努力拼搏的精神重建过程。这些精神拥有者就是客家中敢于冒险进取拼搏的强者。
客家先民在中原老家受到儒学的传统教育，宗族、家族观念根深蒂固。离开中原背井离乡，长期的流浪生活，更体会到宗族、家族合力的重要性，更加巩固和加强了宗族家族观念，于是敬祖睦宗的思想观念显得十分突出，扌背父骸，聚族而后，修族谱，修宗祠十分突出。客家先民在饱尝长期离乡背井痛苦之后，更加深刻地体会到“在家不知娘辛苦，出外方知慈母情”，“在家千日好，出门半朝难”，于是更加戚恋家乡，并深刻体会到家、乡、国命运一体，荣辱与共的关系。
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据情报，对方开出了很高的价码。
当然，最后的结果要待郑渊远谈判才能得出。
据郑渊远所知，对面需要一个升级的鸦片制品工程线，即工厂加研发的组合。经和吴婆婆合计，在湛江附近可以设这样的工厂，离港口也近，方便运输。