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第21章 河谷惊魂 一(1 / 2)

 “拘尸那迦?”艺凝和唐心同时出声问到。

“不错,拘尸那迦是佛陀涅槃的地方。不知道那颗娑罗双树,在经过了二千多年以后,还在不在?”

“娑罗双树,你是说佛陀涅槃的那颗婆罗双树?”艺凝惊讶的说到。而我跟唐心两人则有点摸不着头脑。

“是的。在《佛遗教经》中有:最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅槃。说的就是佛陀完成了自己的使命,在拘尸那城河边的娑罗双树下涅槃。”秦风看着我和唐心,接着往下说到。

“在佛家眼里,树是一种重要的存在。有一句著名的诗句我想你们肯定都听过:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。而佛陀的一生也与树有着千丝万缕的渊源:降生于无忧树下、得道于菩提树下、涅槃于娑罗树下、弟子首次结集于七叶树下。《四十二章经》中佛告诫修头陀行的比丘:树下一宿,慎勿再矣。使人愚蔽者,爱与欲也。”我跟唐心两人静静的听着。

“都说虔诚的人去世后会到极乐世界,那么佛涅槃后是不是也去了极乐世界呢?”我好奇的问到。

“极乐世界也称净土、乐邦,是没有苦难、烦恼的理想世界!佛家认为,时间无始无终,空间无边无际,佛土无穷无尽,极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。在这无穷无尽的时间和空间里,有无数佛,每一个佛都有属于自己教化范围的国土,称为佛国或佛刹。”秦风对着我解释到。

“秦大哥,我们为什么要先到拘尸那迦呢?”艺凝不解的问到。

“原因主要有两个,一是去佛陀伽耶要经过拘尸那迦,第二个原因,也是最重要的一个原因,据唐老所说,那串滴血菩提是佛祖得道之菩提树的种子,而我想,涅槃才是得道的终果,也许那里也会有一些我们意想不到的发现。”秦风若有所思的对我们说着。

“我同意秦大哥的意见,既然有可能会有所发现,那么我们就不能错过任何一点有用的线索。更何况我们途径拘尸那迦,这样的安排,也更有利于节约我们宝贵的时间。”听秦风说完,我也说出了我的建议。

“好,既然你跟秦大哥都如此建议,那我们俩就听你们的。”艺凝看了一眼唐心,然后对我说到。

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