两人沿路向前走,走了大约两百米,就有一座八角亭,八角亭的亭顶,据说是按照佛祖释迦牟尼的金纱台帽“卡钟罕”的式样修建而成。
“卡钟罕”是释迦牟尼成佛时,其养母氻巴札巴蒂果扎用金纱精心制作而成。这顶金纱台帽,佛祖只戴了一次,便交由身边的补塔苛鲊厅高僧保存,世间见识过“卡钟罕”帽形的人极少,按照“卡钟罕”式样修建的佛亭仅仅只有四座,主要分布在勐朗嘎和印度,修建景真八角亭的工匠谁也不知“卡钟罕”是什么模样。
但是景真高僧要修建“卡钟罕”顶佛亭、传播佛教的行动感动了天帝,上天的瓦腊章戈姐瓦补天神立即将“卡钟罕”金纱台帽的式样刻在贝叶上面,使其降落在勐巴拉纳西(即西双版纳),让佛教僧侣得知“卡钟罕”的模样,修建景真八角亭的工匠但按照贝叶上刻绘的“卡钟罕”帽形,修成了八角亭的塔顶
!
走近一看,八角亭的亭角刻着八条金龙,代表着皇家至高无上的权利。
八个石柱上写着亭子名字的由来:有感于《孟子·离娄》孺子歌“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”之意,取“沧浪亭”。
旁边几个学子在交谈,偶尔还引经据典几句!有的人还在为龙笙王子隐归于此是对是错争论不休!
时而面红耳赤,时而粲然大笑。
站在亭子向最高峰望去,苍苍翠翠,紫雾缭绕,有种身处仙境的错觉!
高高的索桥,让行人望而却步。
亭子的最里边,立着一块大石碑,上面刻着许多诗词,有的是朗朗上口,有的是生硬难读!
旁边的一个学子对她们解释:“据传,这是龙笙皇子自己立的一个石碑,这个沧浪亭,是龙笙皇子生前与学子交流聚会的地方。在这里创作了很多吟诵至今的诗词,但这石碑上皆是他人所著。龙笙皇子有意激励那些学子,鼓励他们自信,相信自己的才华!
龙笙皇子的躬谦,为他人着想,使后世人对他愈发敬重!
等龙笙皇子去世以后,没有葬在皇陵,而是在这座山峰的峰顶。他说他平生爱自由,希望可以看尽清风明月,不为世俗所扰!”
“原来如此”!王锦陵对曰!
清清不由想到了前世在书上看到的一首诗。
“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。?
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。?