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古武心法 一(2 / 2)

“曾经很远的时代,医学家陶弘景云:养生之道,以精为宝。《性命圭旨》把炼精列为“首关”,

有云:“初关炼精,为动静兼用之功。

一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。

无精,气从何而来?

这里讲的精是指人体的内分泌腺特别是性腺的分泌物,即激素荷尔蒙。

这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。

按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

丹田,向来是为养生家所重视。道家养生家认为丹田是练功的“根”,为“安炉立鼎”炼金丹的地方。

《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。《胎息经》

太极拳运动发劲时,丹田内部潜转活动的离心运动和向心运动表现在:发,则放射到四肢,即气贯四梢;

卷,则从四梢收到丹田,即气聚丹田。但这种力量的收和放,都不是直线的,而是通过人体所特有的一系列的螺旋动作、节节贯穿地来实现。

平素的套路锻炼,推手、单式锻炼,一招一势都着眼于丹田潜转,着眼于丹田内转带动四肢乃至周身,不断发挥丹田内转这种人体的枢纽作用对于增强人体的自卫、技击能量,无疑是十分重要的。

拳论中所谓:“周身柔软似无骨,忽然放出都是手,”即这种丹田爆发力的形象描述。

内功心法-打坐,就是坐桩。对于调理内气,有非常重要的作用!

结合周天开合,来加意念使气在身体中循行。若修习的阶段还不到时候,控制不了气的运行轨道,把气调起来,却下不去,气总在胸中横着,会对身体和以后进步反而不利。

以真气带动,调动丹田内转,丹田内转又带动全身的螺旋式运动。

形之于外则为“顺逆缠丝”、“胸腰折叠”诸形式。而且强调丹田内功与四肢、躯体动作完全协调一致,叫做“一气贯穿,周身一家”。

拳论云:“内不动,外不发。”“腰不动,手不发。”

打起拳来,小腹内部内气鼓荡,翻江倒海;外形则转臂旋腕,旋腕转背,旋踝转膝,以丹田内转为核心原动力,贯串整体一系列的螺旋运动,非圆即弧。

这种丹田内转功夫,可以使腹部脏器,特别是盆腔内的脏器,通过自我摩荡,自我按摩,而增强其机能,生精化气,有益于打通前后三关,舒通经络,通任督二脉。

这些是内功心法的一些基础,平日里最常见的。你应该也有所领悟。”清清一口气说了那么多,觉得自己似乎是有些话唠!

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