可是，男人可以，不但可以三妻四妾，还可以逛妓院；于是，博弈爱，对于不是配偶的女人，男人倒不在乎她是否是处女，反而希望她都是才好。
当然，征婚启事公然主张不缠足、离婚、再婚，且出自封建时代一个翰林之手，使人们摇头咋舌目瞪口呆的蔡元培的三妻四妾，李鸿章、张佩纶、孙中山、的结婚多次，李大钊、帕格尼尼、安徒生、凡高的逛妓院，布鲁诺、莎士比亚、王尔德、金斯堡、爱丁顿的同性恋，更是万万做不到，不可为之的。
徐志摩只有佩服其勇气了。然而，身为‘离婚祖师爷’的他找到了爱情了，找到了灵魂唯一伴侣了。
为了冠冕堂皇的爱情，可以舍弃孝道、义务和责任；然而，徐志摩还是找到了灵魂伴侣的，却不是狭义上的灵魂伴侣，而是广义上的灵魂伴侣，却离狭义上的相扶到老的灵魂伴侣远去。林薇因说：徐志摩当时爱的，并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林薇因，可我并不是他心目中所想的那一个。
这样的林薇因，却是也够理智的，她知道徐志摩爱的，并不是真正的她；也许，这就是诗人的浪漫吧；她知道金岳霖爱的，是她；最后，对于陆小曼，更多的也是一种心灵的寄托吧，毕竟，徐志摩的家境很好，也许，他是被宠坏了的小孩，所以，没有责任心，只有一颗渴望爱情，博弈爱情的心，浪漫多情，是的，他是诗人，徐志摩是诗人。
凌叔华曾说过：那时，她爱上了诗人徐志摩。凌叔华在弥留之际，一遍遍念叨的是诗人徐志摩的名字，而不是丈夫陈西滢或其他什么人。
这是徐志摩的爱，但是，我不是；假如你是陆小曼，那么，我选择离开；当然，我也做不了托尔斯泰，做不了苏格拉底，做不了林肯。
姜子牙有妻子马氏，朱买臣有妻子崔氏；有一种被称为悍妇的性格女人对婚姻最具杀伤力，作为女人，如果让男人体会不到家的温馨，而是整日生活在矛盾和争吵中，那任何男人都无法忍受的，任凭男人优秀如苏格拉底、托尔斯泰、林肯；唯有家，才是男人能得到安慰的地方，和一个坏女人结婚，你是在港中遇到了暴风雨，也会被这样的女人逼着有家不敢回，你愿意在婚姻里一直吵吵闹闹一生，你愿意有家不想回？还谈什么和谐婚姻？
一辈子，遇到最爱的人却不能结婚，结婚后遇到最爱的人。可叹，林肯说：我却结婚了，那对我真是莫名其妙的事。
即便是一个亿万富翁，也可能因为家庭的不幸福而没有快乐；即使他家财万贯，也不会有快乐的生活。
总是看到林肯光辉的一面，而没看到他婚姻生活不幸的一面；不管是亿万富翁还是一贫如洗，不管是位高权重还是孤芳自赏，不管是被声名忙碌还是被孤立冷落，无论是国王还是百姓，能在家里找到幸福的，才最幸福；林肯一生最大的不幸不是他的遇刺，而是他与玛丽的婚姻；酿成这不幸的很大部分原因就是林肯夫人的抱怨和指责，这一点把他们的婚姻生活推向了痛苦的深渊。
她永远抱怨和指责她的丈夫，认为她丈夫的一切没有一样是对的；可是，她的丈夫却让她成为了第一夫人；只要有可能，就躲避她，林肯情愿投宿于环境令人不快的农村小旅店，也不愿回自己家里。
也许，你家境多半富裕，而你的父母也对你寄予厚望；我的家境不差，但是，我渴望的并不是托尔斯泰夫人，或林肯夫人，或苏格拉底夫人这样的女人；也许，假如灰色是林徽因，那么，我就是徐志摩，是的，我确实可以像徐志摩为林徽因一样的，放弃了很多，但是，我还是做不到的。
徐志摩和兰波，虽然在文学的世界是天才诗人，在生活中却成了一个抛妻弃子的丈夫和父亲，兰波选择了别离亲人的流浪生活，不是在选择冒险，而是选择了不幸；徐志摩是抛妻弃子的，也选择了不幸，但是，我一定要做一个好丈夫和好父亲。
才不要爱因斯坦、林清玄的有过一段失败的婚姻；道不同而不相为谋，张若名之后，金维映之后；而要、的幸福美满婚姻；有些人一辈子也不会与另一半的习惯结婚，于是，博弈爱，有很多夫妻每天都会说很多话，但是，彼此却不了解。