下午一点钟。外面又进来很多人，都穿着节日的盛装，有的抱着碗筷，有的端着盆子，阚校长见了。说；“人到齐了，开饭开饭，王老师从昆明来，一定饿了。”
几个妇女到教室里提出几大蓝青松毛，顺地铺撒，大约一公分厚，学校大院内的空地全部铺满。满眼的碧绿，不一会，空气里就散发着松脂挥发出来的清香。王卉说；“这是干什么？”
阚校长说；“这是山里人招待客人的最高礼遇，好比城里人的红地毯，一会大家就坐在松毛上，幕天席地吃饭喝酒。只有婚庆时才这样。这叫摆地席。”
王卉和我从来没有经历过这种场面，过去和朋友搞过野吹，但那是小打小闹，没有现在的几十人一起共进午餐气势恢宏。我们激动起来。跑过去帮忙，厨师用盆舀满各种菜肴，我们端过来放在松毛上，一席一席的摆好，大家围在菜盆坐团。没有华贵的桌椅，没有精致的餐具，没有过多的礼节。一切显得原始而粗犷，随意而自然。再现了大块吃肉，大碗喝酒的古风。
阚校长拿来两个圆形坐垫给王卉说；“松毛上分泌出来的油脂会粘在裤子上，不容易洗掉。别把你的裤子弄脏了。”
是女人都爱干净。我拿了一个给王卉，王卉也不客气，垫在松毛上，盘腿坐了。范进强的妈妈走过来，立在王卉对面，呆呆的看着王卉，我推推王卉。王卉也发现了，低下头检查自己，衣扣和裤子拉链好好的没有发现什么走光的迹象，就问；“婶子，我有什么不对吗？”
范进强的妈妈咋咋呼呼说；“大家快来看，是不是观世音降临了还是转世了。我怎么看都像坐在莲花上的观世音。”
她这一咋呼，坐稳的人一齐起身围过来，男女老少在我们对面形成了一个半包围，啧啧连声，一齐说；“比画上的观世音还美还好看。”
范进强的妈妈说；“我就说哪有这么好的菩萨心肠，原来就是观世音菩萨呀，今天总算显身了。观音菩萨阿弥陀佛。阿弥陀佛，保佑……。”
说着。双手合什，对王卉鞠了一躬。羞得王卉越发粉脸通红，更加美艳无比。
这场面，连我也惊呆了。我知道王卉美，但没有看过她盘腿的坐姿，特别是映着满地的青松毛娇羞状态下的美。我立刻站起来，手机调在视频拍摄，把这一场面记录下来，王卉说；“清水你凑什么热闹，跟着大家起哄。”
可惜旮旯箐没有人有手机，因为这里没有信号，和外界联系，全靠一部有线老座机。
阚校长立刻站起来说；“瞧你们，把王老师看得不好意思了。我早就给你们讲过王老师是我见过的最美的女生，你们不信。今天早上我还给学校老师规定，王老师来了。不准盯着人家看，现在相信了吧？王老师人美心美。是内外结合得最美的人。”
经过阚校长的劝说，人们散回自己原来的座位，一个三十来岁的男人，边走还留恋不舍的回头看，结果把一个酒碗踢翻了，引起大家一阵哄笑。一个和他差不多岁数的女人说；“牛三，王老师是月里嫦娥，你不要把眼珠子掉在地上。”
牛三说；“太好看了，我从来没有见过这么好看的美女。”
原来大叔也贪花！
吃了一半，一大碗烧酒下肚，席面开始乱起来，男人们开始猜拳行令讲粗话，隔席和女人调情。乡下人质朴，开朗，嘴无遮拦。就连说黄话，也是直奔主题，毫不转弯。牛三问一个女人；“黄毛家妈，吃黑了了山羊大补，晚上准备干几回?”
黄毛家妈挑衅的说；“不分回数了，一次干到天亮得了。”
牛三说；“那得多少桶泔水才够倒呀。你受得了吗？”
黄毛家妈说；“受的了，只听过累死牛的，没听说累死田的。”
场上的男男女女，付合着发出了放荡无耻的笑声。在山村，这就是对少儿最直接的性教育，山里人从来就没有少儿不宜这种说法。对成人，这就是天生的解乏剂和保健药。人们辛劳无味的生活，就靠这种涩味十足的玩笑来调和润滑，稀释一年又一年的疲劳。
声音传过来。王卉先还装作没听见，但是后来，终于装不下去了，又没有躲避处，只好低下头。阚校长看到王卉难堪，起身干涉说；“嗨嗨，注意点文明。注意点文明！我这里有女同志。”
其实场上说黄话的，何尝没有女同志。
阚校长不干涉还好，他越干涉，那些男女越闹得欢，阚校长无奈的摇摇头，阿q式的解释说；“其实现在文明多了，过去遇到这样的喜庆场合，新婚三日无大小，男女不分，互相搂住摔跤，你压我我压你，场面那个不堪呀。这也怪不得，山里没有什么娱乐，没事只有靠这些原始方式排解一天的劳累了。现在有了电视，情况好多了，也坏多了，许多村民原来不会的，倒被电视教会了。”