放下执念的埃尔文思路开阔。
‘家具其实可以在学手工的时候自己制作。用自己亲手制作的家具，去布置属于自己的房间，这么想来，也是很有动力了啊！’
想到高兴处，埃尔文抱起狸花猫，狠狠的吸了一口。
‘可惜，周一上午已经安排了与写作的课程，不然还能去找赫尔拉纳指导指导。’
‘话说，赫尔拉纳他们回来了吗？’
……
与写作。并非是教你如何用优美的语言去写出一篇花团锦簇的文章，也不是教你如何联系上下文，联系作者身处的时代背景去分析两颗枣树的不同。
恰恰相反，这门课是教导学生如何用冰冷枯燥的文字绝无歧义的去书写或者解读作者的思想与情感。
众所周知，这样的文字语言常常用于书写具备客观实体或现象的的描述性、报告性文章。
比如：“一本厚厚的书”或者“将5克氯化钠加入到100毫升纯水中，搅拌至完全溶解”。
然而，人的思想、情感、是极难用精准的文字来描述的。
通常的文学作品里，作者往往是通过读者的“共情”，来向读者传达自己的所思所想。但这样的方法往往就会使得不同的读者有着不同的理解。
而这样的理解上的差异，在解读那些高深的魔法典籍上，会造成严重的后果：轻则解读失败，得到一些毫无意义‘乱码’；重则解读出具备完整意义的错误信息，使得读者在按照这本典籍施展魔法或举行仪式时遭受反噬，严重的甚至会危及生命。
因此，法师们编撰了一本专门用来书写和解读魔法典籍的《理解与表述》。这将每一个单词，每一个符号对应的情绪都做了详细的规定。
比如“啊？”这个词加一个问号，在平常用于里可以表达疑问，比如：“这是什么啊？”；也可以是质问：“你看你写的是什么乱七八糟的小说，啊？”
而在《理解与表述》一书里就做了规定：“啊？”只能表示疑问，而后者则需要用“啊？！”来表示，多了一个感叹号。
因此，在与写作这门课，老师的讲解就并不如其他的课程重要。更多的，是考验学生们的死记硬背的能力。
同样需要死记硬背的，是周一下午的象征学课程。
所以，有金手指帮助记忆的埃尔文非常嚣张的表示，所有只需要死记硬背的课程，都是渣渣！
如果不是没有课程完成记录就不能申请考核，埃尔文都想不选这两门课了。
没错，埃尔文已经将这两门课的内容完全记下了，耗时半天。而且，限制埃尔文记忆速度的，不是他的速度，而是他翻书的手速。
因此，在这两门课上，埃尔文过得颇为无聊。
但是，为了保持对这两门课讲习的最基本的尊重，以及不给和埃尔文一起上课的同学们带来心理上的压力，埃尔文也无法心安理得的在这两门课堂上做其他事。