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第四百五十七章 禁忌之印(1 / 2)

 叶逸恍然大悟道:“哦!原来只剩下你们两个争来夺去啊。结果句芒赢了,你输了,所以你就躲到这荒山野岭来了?”</p>

后土苦笑道:“算是吧……其实我们分裂的原因并不是权力分配不均,而是我们对清浊平衡一事意见相左。句芒觉得,维持清浊平衡的唯一办法就是将浊气控制在自己手中。我们是清神,自然无法操纵浊气,但是我们可以用别的方法将浊气镇压储存起来,这样,即使浊神死绝了,天界也不会失衡。”</p>

天澜听后惊讶不已,道:“这就是祭天之仪的实情?他是将浊气抢走了?”</p>

后土点头道:“没错,句芒收集浊气的方式就是通过祭天之仪。具体方法很复杂,其原理是通过血杀与怨气的收集为根基,辅以颠覆清浊之大阵,阵心就设置在神帝殿中……”</p>

“但是我当年并不赞成他此举。天道既然将清气与浊气分别赐给清神与浊神,清浊和睦相处才是真正的解决之道。像他这样强行攫取浊气的方式,最后必然会受到天道的惩罚,坠入魔道,而天地清浊之气也终究会失衡,祸及三界啊……”</p>

天澜暗自慨叹道:“没想到祭天之仪竟然是这个目的……应该说句芒也是个奇才吧,居然能想到如此极端偏门的办法。但是他还是太天真了,若是天地清浊真那么容易糊弄,五方天帝也不用为此献身了……”</p>

后土一边走着,一边说道:“是啊,天道有常,我们所做的一切天道不予置评,但是却会给予相对的惩罚。所以说我们其实都是生活在天道之下的蝼蚁。神,呵呵,自封罢了。”</p>

叶逸说道:“这么说来,自从一百万年前荒古时期之后,浊神就一直处于劣势,清浊之气也是清气居多?那你一定很希望浊神强大起来吧?”</p>

后土再度苦笑,道:“怎么说呢,为了清浊平衡确实应该如此。但是清神和浊神的仇怨太深,难以调解,浊神如果强大起来清神又要如何自处呢?”</p>

他再怎么说也是清神的一员,自然以清神整体的安危为出发点。或者说,他和句芒的分歧根本也都是为了天界中的清神能长远留存,只不过他们对此的认知并不相同。从另一方面讲,他虽然非常坚信自己的信念,但是也不得不考虑到清浊平衡后是否会带来更大的清浊纷争。</p>

这才是他犹犹豫豫不肯言明的真正原因。</p>

叶逸撇了撇嘴,不屑的说道:“什么嘛,瞻前顾后、畏首畏尾的,一点也不大气。要是想得太多那就什么也做不成了。”</p>

后土叹息道:“你不懂。清浊之变乃是天道的改变,非世间万物可阻可换,一步差池便会带来三界毁灭的后果,由不得我……我们不小心啊……”</p>

叶逸则说道:“还说什么‘我们’?难道你现在还将句芒当做亲密袍泽吗?真搞不懂你,看看人家句芒多果决啊,你都被人家驱赶到这种荒山野岭了,就不能学着点吗?”</p>

后土苦涩道:“道虽不同,但我们还是……一同出身的战友啊……只是我有时真的不明白,木神性子最是温顺,怎会有如此偏激的念头?”</p>

天澜疑惑了一句:“木神性情温和?”</p>

后土肯定道:“是,当年我们五位属神,火神暴躁、金神刚强、水神飘忽难测,唯有木神性格温和至极。他本就是掌管生命的神,对三界万物都怀有无可比拟的慈爱之心,对浊神也不例外。当年我们之所以没有着力打击浊神,他的功劳最大。但是如今却……”</p>

叶逸哼了一声,道:“易变的人!真没原则!还叫什么木神啊,干脆叫死神算了!”</p>

天澜其实对句芒本人并没有多大的兴趣,相比之下他比较关心如何令浊神强大起来,摆脱清神的阴影。现在当务之急就是消除祭天之仪带来的阴霾,不然他们浊神恐怕连下一次清浊神战都撑不过去了。</p>

他向后土问道:“后土神尊,请问您是否有办法对抗祭天之仪?”</p>

后土既然特意出面找他,必然是早已有定计,不一定是百分百的把握,但是现在哪怕有万分之一的几率天澜都愿意试上一试!</p>

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后土皱着眉头,愁云满面的,道:“这……我想了一个办法,但不知……唉,罢了,你既然拥有极浊之气,应该能有办法吧。”</p>

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