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459、搞死搞残(上)(2 / 2)

而古代讲究的是以孝治天下,如果一个人不孝,那别说当官,做人都不行。如果一个人被传出了不孝,那可就是没有任何政治前途了。现在虽然独孤开远的父亲早就去世,可是他还有兄弟姐妹。如果连兄弟姐妹都不顾了,那何尝不是大不孝呢?所以,这个不孝的帽子肯定被扣上了。

可是独孤开远也是一阵憋屈,景文这个完全是在扣大帽子。独孤开远其实没有去处理亲人的后世,这个也是有原因的。当年天下乱世,哪里能够随便去处理后事?这个其实是可以理解的,可是景文这么一个大帽子扣下来,那反而成了罪过了。如果独孤开远敢用战乱反驳,那景文马上能够反驳你为了躲避战乱就大不孝了。而至于不去拜祭家人,这个也可以看情况的。

其实,孝顺这个情况,是非常唯心的。有些富豪让自己老爹老娘锦衣玉食,好像想要把天下所有的东西都给父母还感觉不够孝顺。可是这种是什么人都能够模仿的吗?恐怕很多家庭贫寒的人,也只是能够从一日三餐里面节省下来孝敬父母。所以,孝顺是没有一个统一标准的,根本无法衡量。可是景文却现在用独孤开远没有去给族人处理后事为理由,说明独孤开远不孝顺。独孤开远也不知道怎么回答,因为这个太过唯心了,怎么解释都是有问题的。

“皇上,我……”独孤开远刚想解释,可是景文马上堵截了。

“皇上,此等不孝不悌不仁不义的家伙,还能够在我大唐为官吗?我大唐以孝治天下,独孤开远根本就是一个毫无礼义廉耻的人,已经不能够做一个人了?独孤开远,你还有什么要解释的?”景文说道。

独孤开远深吸一口气,他知道自己怎么解释都没有用,因为孝顺这个理论太大了,而且没有统一标准,全看一张嘴怎么说。因为不管怎么说,每个人都有缺点,就看有没有人来抓住做文章。欲加之罪何患无辞,只要抓住了缺点,借题发挥,完全可以联系到你不孝这个行列。这个世界也就是如此,就是看着怎么说了。现在景文完全是在借题发挥,独孤开远根本没有办法解释,而且解释了也没有任何用处。

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