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第五百六十六章 西方准提,东方昊天(1 / 2)

 须弥山上有梵音传下。

或者说佛音。

是佛陀讲经的声音。

而菩萨下山,行走世间,广大佛门。

准提开始步履凡尘,广结善缘,也广度有缘。

所以世间常见菩萨行走,而不见佛陀身影。

此自准提而始。

死过一次,不,是两次的准提,心性更平和,更豁达,也更洒脱了。

他走下了高高的须弥山。

行走于众生之间,与众生平等交谈,了解众生之苦,不再视它们为蝼蚁。

他有了平常心,也有了众生心。

已是具有圣人之心的圣人。

不是天道圣人,而是佛道圣人,以后,他还会是众生心目当中的圣人。

一切功果,都看将来。

他的菩萨修行才刚开始。

接引死在了准提前。

所以接引只受了一剑!

而准提,却受了两剑!

身上一剑,心上一剑!

尤其是心上那一剑,让他痛彻心扉,痛不欲生。

后来的身上一剑,反而让他解脱。

所以,准提的感悟远比接引要深。

因为,他是后死的那个。

他清晰记得,吴天那一剑刺入接引身体的感觉。

至于刺入他身体的那一剑,反而,他记不起了。

他们跟天道,跟吴天,都做了一个了断。

以他们的身死了断。

所以他们现在,谁都不欠!

莲花清净,西方净土。

他准提已是无尘无垢,清净庄严体。

有诗为证:

大觉金仙无垢姿,西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

所以他心中无怨也无恨。

反而是历劫归来的内外通透,内外通明。

正如重获新生。

无尘无垢。

在准提步履西方大地随遇而安的时候。

东方,三清在八景宫碰面了。

三人重获新生,当然是指肉身,或者说圣体。

他们元神寄托天道,自然是不死不灭的。

当然也有前提,前提是天道不灭,圣人才能不死!

如若天道都灭了,他们这些天道圣人,还能不死?

但天道和地道一样,一是天生,一是地生!

一是天之道,一是地之道。

天地之道,又岂能轻易斩灭。

除非毁天灭地,天地既灭,天道地道自然也就不存。

这就像,皮之不存毛将焉附的道理一样。

所以要毁灭天道,先要毁灭天!

不然,天道,灭不了!

和天道圣人的不死不灭是同一个道理。

你可以杀天道圣人之身,却不能斩灭他们的元神,彻底让他们魂飞魄散。

这又回到了原来的问题,要彻底杀死天道圣人,就得先灭天道。

要灭天道,就要先毁灭天,这就进入了一個死循环。

其实也不是死循环。

只是可能对上盘古而已。

一般人活不下来。

吴天觉得他很不一般。

但也还不到二般。

所以天道要跑,他也没有阻拦。

至于天道跑去了哪里,自然是天道无极地。

蜷缩起来,舔舐伤口。

这不,祂又回来了。

东方的天,还是祂说了算。

东方天空,天机重现:人族大兴,天庭当立!

这也是东方三圣重聚的一个重要议题。

女娲娘娘则没来。

她也跟天道做了一个切割。

卖命?

她已经卖过一次了,并且,还赔了,赔上了一条命!

她觉得已经够了。

反正,以后天道有事,不要找她。

尤其是对上吴天的事!

女娲娘娘在心里狠狠做了一个界定!

八景宫中,三清聚首。

恍如隔世一般。

一声:“大兄!”

元始通天都红了眼。

太上原本平淡的眼眸中也起了波澜。

两位兄弟为替他报仇,疯了一般冲向吴天,最后身死,无人独活,他又岂能不感动。

但最后,太上还是轻叹一声道:“以后,不能再这样了。”

元始天尊摇头。

通天教主不发一言。

都是很执拗的性子。

即便已是圣人之尊。

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