那个早晨，在曲玛古战场的方城内，太阳刚刚照耀着远方的山顶，子归被一阵阵悠扬的铃声惊异。这铃声时而舒缓，时而激越，时而缠绵，时而没入风中几不可闻，犹如天籁之音。
奇妙的铃声牵引着子归的好奇，他循着铃声而去，直到站在方城边缘的一块巨石上，看见远山后的红日正挥洒着一片金色的光亮，在金色的光亮中，从连绵的雪山下流淌而来的拿当曲河水在一片枯寂的草原上蜿蜒而行，在方城的脚下流过。在巨石上，可以看见拿当曲的两岸冰雪皑皑。河水象一条细细的绿线划开冰雪。听不到河水流淌的声音，只看见河水在阳光下泛着的闪闪波光。在拿当曲的一侧与方城脚下连接的那片草地上，散落着数以百计的，正在雪压下的草地上觅食的牦牛群。每一头牦牛的脖子上都用红色的布条拴着一个铜铃。这是当地的牧民识别自己牛群的标识，子归在一个牧民家里见过这种铜铃，大的有小碗那么大，小的也和大杯差不多。每个铜铃摇动时，能发出几种不同的声音。当地的牧民放牧时，大都是依据这铃声，认识自己的牛群。子归大为惊异，他没有想到这个早晨，他听到的美妙声音，竟然是这牛铃的声音。
清晨的阳光照耀着草地，照耀着草地上悠然吃草的牛群。草地上的积雪在阳光下泛着点点滴滴的反光，牛群便在这反光间寻找着可以进食的草料。那是一种高原特有的草类，子归叫不上草的名字，这种草形状和内地普通的草坪上长的那些草基本上差不多，但质地坚硬，草尖锋利。一不小心，会扎得人掌心鲜血淋淋。但在牦牛的眼里，这却是它们补充生命能量的最好物质。在冬季的严酷里，草已经枯黄，而牦牛们嚼得回味无穷。牦牛在咀嚼或者寻找草料的动作时，脖子上的铜铃便会随之发出一声声脆响。
草地上的牛群悠然自得，它们各自循着自己的嗅觉坦然觅食。即便有人此时走近牛群，牦牛们最多也只是抬头看上一眼，然后又低下头去细细咀嚼，似乎没有什么可以影响它们的胃口。
阳光下的牛铃声不绝不耳。
子归被眼前这绝美的画一般的景致吸引着，在巨石上寻一处平坦的地方坐下来，看自然的巨作，听牛铃的脆响。
草地上的牛铃声一会儿如珠落玉盘连成一线，一会儿如雨打芭蕉响成一片，一会儿所有的铃声嘎然而止，所有的声音消散在了风里。让人心里有了那种了犹未了的意犹未尽。许久，在充满期待的沉默里，终于有了一声悠悠扬扬的铃声划破寂寞，随之传来几句低低的和声。接着，散落的铃声此起彼伏。这时，一声激越的铃声穿透所有的牛铃，如同一个合唱中的领唱，在所有牛铃的伴奏中，显出一种独特的气韵。牛铃声散而不乱，有着一种别致的韵律。虽然数以百计的牦牛，牛铃声有时齐响，有时只是几声越众而出，这些铃声却始终保持在一个节奏上，让人听来赏心悦目，丝毫不见杂乱。
这时，沐染已从烽火台下来，和子归一起坐在石上听牛铃。子归问沐染知不知道音乐中有一种叫方格的表现形式。沐染说听搞音乐的朋友说过，好象那是一种节奏感很强的形式，有浓郁的摇滚风格。子归说其实方格形式多样，表现抒情小调时，还往往会有意想不到的效果。比如眼前这牛铃声，就有着天然的、没有任何雕琢的方格的味道。