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第169章 奥德赛(1 / 2)

 这些段时间以来,朋朋狮一直被伊南娜关着,看不到外面的情况。也不知道吉尔伽美什到了那里,遇到了多少困难?最糟糕的是,他们和张成越失联了。</p>

自从恩奇都死了之后,就和系统断了联系。朋朋也每天向系统询问张成越的情况,系统也只能回答说:“我和张成越的精神一直连接不上,但是仪器显示张成越的脑部一直是活跃着的,就如同人在做梦一样。他身体的各项生物指标也基本正常,看来只能耐心等待吉尔伽美什将恩奇都复活了!”</p>

“万一老越复活不了呢?”朋朋担心地问。</p>

“如果一直无法复活……”系统说,“或是张成越的生命体征出现衰竭现象,我们就只能中断实验了!毕竟我们要对实验体的生命负责。中断实验带来的损失确实不小,但是你和张成越是第一对成功的实验体,是非常有潜质的,实现第二次精神穿越的几率很大。”</p>

“哦……”朋朋垂头丧气,总是感觉恩奇都想要复活非常困难。最近伊南娜离开了一阵子又回来了,样子不太高兴,又似乎隐隐向宁舒布尔提起吉尔伽美什这个名字,朋朋的感觉更糟糕了。对发生不好的事的第六感特别强。</p>

系统忽然说:“啊啊,之前忘记提醒吉尔伽美什了,西杜丽这个人……”</p>

“西杜丽?”朋朋一愣。</p>

那位住在世界尽头、死亡海滨的酒馆老板娘西杜丽在学者眼中一直是一位神秘的人物。其名字的拼写前存在字符d(即dingir,丁基尔),象征了神的限定符。也就是说,她是一名真正的女神。</p>

根据其他记载,这位女神是一名智慧女神,同时也是位一位酿酒女神,所以在史诗中她的身份是酒馆的女老板,同时也教给吉尔伽美什及时行乐的道理。</p>

然而,她真正的身份到底是谁?</p>

系统说:“我整合了一下资料,各种迹象显示,西杜丽和伊斯塔尔(即伊南娜)似乎有着千丝万缕的联系啊。在中巴比伦诗歌《尼普尔的女王伊斯塔尔的赞美诗》中的出现了一个称号 ull siduri(意思是“赞美女神西杜丽”),可见至少在此时,西杜丽正是伊斯塔尔的名字之一。此外,西杜丽的‘智慧女神’身份也和伊斯塔尔有着深切的关联。”</p>

朋朋:“呃???”</p>

“还有,”系统继续说道,“在两河中上游的胡里安(hurrian)语中,“siduri”是意思是“年轻女子”的意思,而“少女”这个外号一直被用来称呼伊南娜。因此不少学者认为,“西杜丽”就是伊南娜(伊斯塔尔)的化身!”(注:此处感谢九劫难大大的资料)</p>

朋朋差点跳了起来,“你……你是说,在死亡海岸勾引吉尔伽美什的那位女子是伊南娜变的?”</p>

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