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第四百二十章 日昊之力(1 / 2)

 秦天与公孙仲良终于进入到了秘境之中,很快秦天也看到了公孙仲良提到的那个类似肥大蘑菇的奇特建筑。在公孙仲良叫嚷了几声之后,一股浩然的力量将秦天彻底探查了一番,并且不知道将公孙仲良送到了什么地方。在进入这个被称为须弥穹庐的建筑中,与秘境真正的主人见面后。秦天立刻打算拜师,不过老者却提出了只是传授秦天真正的须弥共生之法,并且让他与成年须弥兽融合的传承之意。</p>

听闻老者的须弥穹庐中每一个方格内都生存着一只成年须弥兽之言,秦天立刻大吃一惊,如果真的是这样,这个须弥穹庐岂不是称得上是一个须弥兽的巢穴,而自己现在就在这个巢穴的中心处。</p>

“对于天地之道你还没有足够的感悟,为了令你更好的领悟须弥共生之法,我可以为你解惑。虽然我的描述会对你的修炼之路有些帮助,不过如果你认为知道了这一切就能够轻易的飞升圣殿甚至仙界那可就大错特错了。刻苦的修炼是飞升的唯一方法,即使你知道了天地之道的精髓,必要的感悟也是必不可少的。所以即便是你最终成功接收了我的传承,也绝不可以玩忽懈怠,反而应该更加努力的追求天道。”老者的话令秦天点了点头,其实对于修炼绝无捷径可走的事实,秦天算得上是理解的很是透彻,要不是自己一直以来都在刻苦的修炼,即便是连番奇遇也绝不可能令自己走到今天,所以对老者的训话秦天每一个字都深以为然。</p>

看到秦天一脸坚毅的表情,老者点了点头,开始了对于天地之道的叙述。</p>

“天地初分,混沌之始。鸿蒙未判,宇宙洪荒。太极初现,始分阴阳。两仪四象,万物始生。混沌初开衍化出创造本源、毁灭本源。在二者不断的创造与毁灭中,调和本源的出现终于令我们所处的世界开始显现。空间与时间构成了天地的身躯,七大魂力构成了天地的血脉。最终演变成了如今我们所处的人、魂、仙三界。”</p>

“严格来说,魂界只能算是一个过渡的界域,生灵只有以血脉骨骼为基础的人界形态和以魂魄灵识为根本的仙界形态。不过由于这两者之间的差别巨大,反倒是令魂界这个过渡的界域成为了大部分生灵的聚集之地。”</p>

“相信以你现在接触到的力量,已经对于创造之力、毁灭之力以及他们所分化的星曜之力、月华之力和七大魂力有了自己的理解。所欠缺的就是日昊之力和调和之力的感悟。”</p>

秦天听到此处,立刻附和的说道:“师傅所言极是,徒儿对于被称为生魂力的创造之力演化而出的星曜之力、月华之力,以及被称为死魂力的毁灭之力演化而出的七大魂力有了比较深刻的印象,所以能够在这些力量的感悟上有所成就。不过对于虚无缥缈的日昊之力和调和之力就完全找不到头绪。”</p>

“你能够凭借自身将天地之道感悟到这种程度已经算是天赋奇佳了。要知道日昊之力我一直到了即将飞升仙界之前才算是有了透彻的感悟,而那调和之力即便是我现在身处仙界,也不过只算是通晓了一些皮毛而已。”白袍老者对于秦天的悟性还是给予了很高的评价。</p>

“其实日昊之力甚至于更为高阶的调和之力的关键就是在一个‘融’字上。日昊之力融合星曜之力和月华之力,而调和之力融合创造之力和毁灭之力。虽然我说起来很简单,但是如何感悟到这个融合之意,每个生灵都有其独特的方式,这一点如羚羊挂角,无迹可寻。”老者似乎也是感慨了一番之后,继续说道:“调和之力对于你来说还太过遥远,不过你已经拥有了死魂力,当你再能够拥有生魂力之时,再考虑此事不迟。也许你真的能够在魂界便感悟到调和之力,那样的话你的成就在飞升仙界之后绝不会在老夫之下。”</p>

“而日昊之力,现在对于你来说比较重要,而且老夫需要传承于你的须弥共生之法与日昊之力也有着莫大的关系,下面你要仔细听好。”老者看了看秦天,似乎是理了一下思路便开始了真须弥共生之法的讲述。</p>

“七大元素存于万物,融合之后可以毁灭万物,这种力量被称为死魂力也就是毁灭之力,这一点比较容易理解。不过生魂力由星曜之力、月华之力和日昊之力融合,而日昊之力又是融合星曜之力和月华之力的力量,这似乎有些多此一举的感觉。既然日昊之力的存在就是为了融合星曜和月华之力,那么星曜和月华之力融合岂不就可以称为生魂力,又何必单独衍生出一个日昊之力,并且还将生魂力说成是星曜、月华和日昊三种力量的融合呢?”白袍老者提出疑问后,秦天也是不住的点头。</p>

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