当年南史大人和西门甲大人结伴去诸越，一个记载历史风俗，一个勘察山形水势。两位大人合力评价诸越为：山高水密，十里不同风，百里不同俗。
当时南史大人骑白羊，西门甲大人乘牛车，从社稷平原南下，又走水路，乘坐竹筏，沿越水南下，一路望见不少奇观。
诸越盛产草木，南史大人特地带回一种竹子，移栽在南山，《夏史》不少册都记载在那种竹子制成的竹简上。
两位大人望见的奇观，其中三种都和竹子有关。
其一是诸越王城，九嶷寨。天下五方房屋各式各样，华胥联盟往往以土砖筑屋，夏王朝则多以土木结合，东夷人居住木屋，戎人居住石屋，北狄人住毛皮帐篷，这诸越人，则以竹子为建材，其中最恢宏的建筑，是九嶷寨，通体采用竹子。
其二是一竹渡江。两位大人在越水偶遇不少越人，脚踏粗长青竹，手持细长竹竿，穿梭各处。
其三是竹林飞渡。诸越人往往在河流两岸各自系上绳索，一高一低，穿梭两岸，如同飞渡。”
姜获麟率先奉承道：“帝子，你话多，我信你。”
西门半甲有些惊讶，显然没料到子修见闻不少，又觉得子修在胡诌，笑问道：“天大笑话，莫非赵季禅麾下几万人马都得一竹渡江？”
子修反问道：“那你觉得该怎么渡河”
西门半甲摩挲龟甲，沉吟片刻，说道：“自然是搜集渔舟，或者赶制竹筏、木筏。”
姜获麟瞥西门半甲一眼，不知这厮哪来的傲气，看他不顺眼，说道：“这附近乡里人都逃难去了，能有多少渔舟？赶制木筏、竹筏，送这几万人过河，说起来只要一张嘴。”
西门半甲反问道：“那华胥帝子怎么认为？”
子修沉吟片刻，道：“我说过，飞过来啊。”
众人面露不解，子修解释道：“一竹渡江自然不切实际，飞渡虽说只适用小河，但我猜赵季禅必定会选择飞渡。
派遣工匠编织长绳，他那一端系在高处，再派遣通水性的武卒牵引飞绳泅渡夏水，在我方隐蔽处系住飞绳。
另外，部分武卒乘筏子渡河，吸引我方注意，为大军争取时间。
当然，这得在夜间行动，好掩人耳目。”
西门半甲哂笑道：“天方夜谭，要飞渡夏水，至少得百丈长绳。”
其余众人也一脸不信。
子修指着东方，说道：“诸位莫忘了，太鼎石恰好居高临下，宝瓶口最窄处只有二十丈。”
众人半信半疑，倒是东郭五弦赞同点头，说道：“老朽听闻当年诸越内战，其中一方便是飞渡夜袭。”
子修点头，说道：“当年夏天子少鼎为安抚诸越，派遣长女娥娣南下和亲，就从此处渡河。
娥娣南下，又遭诸越其中一个部落劫持，双方各自求援，引发诸越内战。
其中一方选择飞绳夜袭，如同天降奇兵，从后方杀入。
赵季禅在社稷平原，名为镇守南疆，实则与诸越暗中勾结，没有不知道的道理。他深知宝瓶口水流湍急，舟船难渡；沉鱼渡水流最平缓，又过于漫长。
故而在沉鱼渡亮相，蒙蔽视线。”