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第二十一章倾天之始(1 / 2)

 厉空不知道该如何选择,按理自己应该选择道祖鸿均才是最好的选择,毕竟末来紫宵宫六圣的名头,证明道祖的教导能力应该是顶尖阶级的。但道祖玄门子弟都已斩妖除魔,捍卫正道为已任,自己这个前世玄门子弟眼中盯,心中梗,恨不得挫骨扬灰的老魔头,进入玄门真的好吗?

佛门阿弥陀的名头比之道祖丝毫不差,教导过的接引与准提因为听过道祖讲道,被道祖收为记名弟子,后来成圣了,但其实如果没有阿弥陀的细心教导,准提接引还不一定可以成圣,也可以说阿弥陀培养出了两个圣人胚子。虽然佛门也有斩妖除魔,诛鬼驱邪的宗旨,但佛门的也出过像酒肉罗汉济公,魔佛金刚不坏佛,血修罗地藏王菩萨,欢喜禅定光佛,可见佛门的包容性比玄门大多了,这到是可以考虑考虑。但厉空又想到,后世佛门的派系比玄门还要多,玄门争破头不过道德天尊的人教,阐明天尊的阐教,灵宝天尊的截教,以及西华太皇,地仙之祖一系的散仙地仙。

而佛门中以接引,准提的小乘佛教为基,又有后来乔达摩?悉达多的大乘佛教,在西界时也就两系争斗,后来传入东土便多了起来,共有八宗。一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

这太难选择了,玄门和佛门两者之间的选择,简直就是在为难人,两者之间各有优势和劣势,要是两者的优势能合一就好了。这要是被玉色案桌上的三千修士,听到厉空此时心里的话,非把厉空吃了不可。

始佛阿弥陀见厉空久久没有回答,表情似乎举棋不定,犹豫不决。心想既然在考虑就好,就你小白兔样,老纳不信拿不下来。阿弥陀又开口道:“小友要好好想想啊,事关前途,而我佛门有一门菩提心观释心经,归命本心,大觉世尊,我今略释,菩提心观。专修无上菩提心,对菩提树来说可谓是必不可少。”

厉空一听阿弥陀说菩提心观释心经,心里便觉得这个名字很熟悉,等到阿弥陀说到专修无上菩提心,终于想起来那是什么了。在前世,厉空还没成至人大能时,西界某处寺庙佛塔,惊现转轮寂灭佛祖圆寂秘境,那位小寺庙里有个凡人小和尚运气爆棚,得到了秘境里最重要的宝物,转轮寂灭佛祖的舍利。

引起了各大势力的眼红追杀,不仅师门长辈满寺被屠,就连出家入寺前的父母祖辈都被杀个精光,但还是没有找到小和尚踪迹。直到他成为至人大能,不到二十年,那个小和尚便冒出头,不过他不是送死,而是临近飞升快要成仙,了却血海深仇。

最终那些大势力有的惨遭灭门,有的损失惨重,有的势力倒退一个台阶,毕竟在仙神隐世的新古时代,一个临近飞升的近仙修士,威力实在太强了。至于这个小和尚如何在十几年从小小凡人成就近仙人之尊,修行界也热议连连,猜测纷纷,大部分人都猜测他得到了转轮寂灭佛祖的传承,但据此人飞升之时透露,居然不是因为转轮寂灭佛袓的传承,而是一门菩提心观释心经残卷。

别说修行界大部分修士不相信,便是厉空也不相信,就算有那种威能的功法,那也只属于黄庭经,阿弥陀经这种级别的,菩提心观释心经,听都没有听过。厉空没想到能在这里从阿弥陀话里听到这个心经的名字,厉空彻底对进入佛门动了心,因为他太好奇那门菩提心观释心经到底有什么样的威能,没想这门心经在亘古时代便出现了。

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