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第五百六十七章:至高信仰(中)(2 / 2)

“天有七千两百层高,地有十万八千尺厚,天之上就是辽阔神国,神国无穷无尽,壮阔无垠。气候温暖宜人,四季不冷不热。街道上全部铺着真金和玛瑙,河流内流淌着琼浆玉液,美酒佳酿。城池极尽奢华,人民富足美满,没有死亡,没有疾病,没有痛苦。”</p>

“天堂在神的掌握之下,是普天之下无可争议的王,神有四亿八千万只眼睛,可观无穷世界,任何人都处于神的目光之下,无所遁形。有三亿六千双手,可延伸到无穷远处,管天下所有不平之事。神有十万八千使徒,协助神行走四方,传播神的恩典。”</p>

“地下十万八千尺,乃是无穷饥寒地狱,罪人将在这里受苦,三百六十万年才是一个轮回,根据不同的罪行,需要忍受相应轮回的凄苦。这里没有食物,没有水,罪人饥肠辘辘,无数次渴死饿死而又重生。这里没有衣物可以保暖,罪人冻成冰块却又不死。”</p>

“饥寒地狱有针山血池,骷髅地海,罪人们一入地狱,便被抽去全身血液和骨骼,为的是防止他们逃出地狱。有无数凶恶的骷髅巨鹰,盘旋在天空之上,以罪人的血肉为食。地狱有七十二魔王,各个长相狰狞,其中最为恐怖的魔王,身高千尺,长着十二个龙的头颅,浑身上下都是刺,每根刺上串着一名罪人。”</p>

这就是西索传道的主要内容,极尽夸大修饰之词,说一些不着边际的言论。</p>

前来瞻仰的信徒们,听得如痴如醉,艾尼薇儿则是目瞪口呆,她准备好的一番说辞用不上。因为西索所讲述的,根本就是大话空话,信口雌黄,可能很好听,很新颖,吸引无知的信徒,但对人一点帮助都没有。</p>

关键是,西索关于天堂地狱的描述,毫无事实根据,当然若是从这方面反驳他,也拿不出实际的证据来,天堂地狱,在这个位面并不存在,不存在的东西,如何能证明他不存在。</p>

施子云则点头称赞:“恩,不错,这家伙很有想法,若是当年,我一定吸引他入伙,充当传道人。宗教的一大特点就是,将人的yu望强加到神的身上。黄金玛瑙,珍珠美玉,美酒佳肴,这东西对人是很有吸引力的,但是对于神么?呵呵!”</p>

“神真是可怜!”林德感慨道,对人来说极为珍贵之物,对神可能什么都不是。</p>

施子云感叹道:“其实用脚后跟都能想到,所谓的神国,神所居住的国度,肯定与人间是不一样的,就像是蝼蚁如何能揣摩人的生活。平常的蚂蚁,遇到一只腐烂的死虫子,就幸福得要死,人要死虫子又有什么用。”</p>

“当然,不这样说是不行的!”施子云继续道:“因为宗教面对的对象,就是普通的百姓,你不说一些通俗易懂的,能满足他们心底愿望的美好之物,百姓如何能接受。”</p>

艾尼薇儿冷哼一声,插嘴道:“我记得很多宗教是不允许信徒骗人的。”</p>

“但是传教者可以骗人!”施子云道:“已所不yu,勿施与人,对宗教来说绝对行不通,据我施子云多年的观察实践,得出一个偏见,但又无可争议的结论。”</p>

艾尼薇儿不抱好意的笑道:“什么结论,说说看。”</p>

“所谓的至高信仰,成功的宗教领袖,他们都是不信教的。”</p>

其实真很容易理解,宗教是一门高深的学问,和所有的哲学一样,充满了互相矛盾,彼此抵触之处,如果是真的虔诚信徒,并且钻研教义,根本就研究不明白,十有仈jiu陷入迷茫之中,无法自拔。</p>

反而是那些局外人,他们先天认为这个是假的,只是谋生的一种手段,故而不受思想束缚,可以不负责任的发表一些奇思妙想,毫无根据的理论,也许就变成了权威。</p>

不光是宗教,例如说自然科学也是如此,许多伟大的科学家,发明创造推动了人类历史的进步,思想之深度常人难以揣摩,但最终他们都去信仰宗教了。因为科学世界也是极为繁琐,研究来研究去,越发觉得人类的智商不足,科学的神秘莫测。</p>

“证据,证据在哪儿呀?”艾尼薇儿当然不服气施子云,指着十米高台上的西索:“我承认他在信口开河,但你若是要证明他不信教,还需要拿出确切的证据来。”</p>

此时,西索已经讲完了天堂地狱,成功唬住了大部分信徒。接着,开始阐述人与神的关系,善与恶的辨证法。按照西索的描述,神在每一个的心中,都有一双眼睛和一只耳朵,所想所做都在神的监视之下。</p>

人生充满了劫难,需要面对不同的抉择,这些选择的结果和信徒的态度,决定了死后是进入天堂还是下到地狱。</p>

西索委婉的表示,只有忍耐,奉献,将自己的全身心奉献给神,所有财富奉献给神的使者,才是战胜劫难的唯一途径,所奉献多少,是否真心诚意,都在神的观察之下,并记录在案,死后有据可查。</p>

林德闭上眼睛,默然了一会儿,突然对艾尼薇儿道:“好像,找到了一些证据。”</p>

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