自诩为开化贵族的我，自然不可能去河边那么没素质的l浴，再说看一群大老爷们光腚戏水实在倒胃口，我的口味还没有那么重，幸好木头澡盆早早的便做好，窝在房间舒舒服服的泡个热水澡闷一觉赛过活神仙。
圣约翰节后第二天，奈梅亨商会的先遣人马抵达诺伊施塔特，他们的首领我很熟悉，就是经常跟在莱昂纳多身边的年轻管家比约尔，一个意大利没落骑士家的小儿子，当过好多年的修士灌了不少墨水，后来机缘巧合被老家伙发现并赏识，最终一步步走到今天的位置，莱昂纳多能派他来，说明很重视同瑞典人的约定，想要在此地兴建一座大规模的商站，垄断北方的毛皮和琥珀生意。
随之而来的工匠效率的确高，沿海踏查几次选定商站的基址便破土动工，人力自不用说，诺伊施塔特的壮汉那么多，闲着也是闲着，权当日常c练了。
唯独造墙的石料是个技术活，需要石匠们耐心打磨，以致工期拖长，半个多月的时间，才勉强盖好主体建筑。
宽敞的大房子和停泊码头拔地而起，第一批货品两日后就入了库房，让人不得不感叹商会在老家伙手中雷厉风行的执行力，他们如果是战士，绝对能杀得敌人p滚n流。
奈梅亨商会在另一片看不到的战场上奋勇拼搏，为我赚取丰厚的利润，挤垮和兼并无数的竞争对手，在商品流通力极其低下的中世纪，构建了幅员辽阔的奈梅亨商业帝国。
瑞典人派来的使者，是另一件让我感到意外的事情，他们和挪威人的联盟，同丹麦国王斯文的停战协定尚在维持，不过随着天气逐渐变得更适合作战，大家都知道这脆弱的协定随时都可能被撕毁，至于谁先迈出那一步，就要看哪方准备的更充分，这也是他们火急火燎派来使者的原因。
瑞典人的长船造的很大，与海为伴的生存经历和常年的海盗生涯，让他们掌握大概在欧洲人中，称得上出类拔萃的造船技术和数一数二的航海技巧，瑞典人的战船舷窄肚大，而且有分层的船舱，可以用来储存淡水和食物，也能在遇到风浪时增加配重，适于远距离的航海，也方便大宗贸易。
他们船上满载名贵的毛皮和晶莹剔透的琥珀，这些都是有钱人趋之若鹜疯抢的奢侈品，我站在码头上背手看着瑞典人的长船逐一靠稳卸货，仿佛看到一船船金疙瘩自己蹦到怀里，那种感觉实在太棒了！
负责押运货物和承担谈判使命的，是瑞典国王奥洛夫-舍特科农的儿子，自称信教者的安农德-雅各王子，我在城堡大厅里友好的接待他们一行。
所谓的瑞典王国，不过是个和挪威一样的松散部落联合体，由伯爵们共同推举出的国王统治，乌普萨拉和伯尔卡两大伯爵家族长时间把持。
奥洛夫是乌普萨拉的继承人，通过迎娶伯尔卡伯爵的女儿，将两个最强大的部落整合在一起，其余瑞典伯爵纷纷归附，从而统一了他的国家。
可是这个国王的统治权力，实在不如南方的集权帝国那样强势，但凡遇到大事小情，必须召开古老的亭会做出决定，这是所有自由人的集会，每个人都有权自由发言，最后举手表决少数服从多数，几个部落伯爵的联合提议，也可以推翻表决结果，总而言之瑞典人还停留在某种古老朴素的部落民主制，远非统一的封建国家。
安农德王子是瑞典少数几个，接受洗礼笃信基督的人，同他的父亲一起加入建立在西通纳的汉堡传道会，从此日夜不停向整个西方最有权威的真神基督祈祷，希望获得能与乌普萨拉神庙相提并论的统治力量，进而君临天下。
也许是他们的供奉还不够虔诚，所以神庙的祭司们，仍旧拥有举足轻重的话语权和影响力，传统九年一次的奥丁献祭大典，成为他们聚拢财富和展示力量的舞台，所有的瑞典贵族包括他们远在挪威的亲戚，甚至丹麦和基辅罗斯的信仰者，也都不远千里的长途跋涉而来，只为能向天父奥丁奉上自己的忠心。
除了信奉基督最早的韦斯特西特兰和斯卡腊两地的伯爵，改宗基督的国王家族，再没有可以依靠的力量，这正是他们着急同奈梅亨取得联系，建立同盟的原因。
更多的贸易！
更多的传教士！
以及打败野心勃勃的丹麦人，摧毁看似坚不可破的神庙势力。
本章完