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第545章 魔障引人言(1 / 2)

 即使上官世婷的房间是在桃源顶层,但实际上,除了极个别的房间之外,所有的房间,都是没有窗户的。为了保证桃源整体的安全性,厚实的外墙是必须的,根本不可能为每个房间准备窗户,房间内部空气的更替,是依靠谭兴邦设计空气循环系统。</p>

在正常情况下,空气循环系统好像就是一个通道外加一台排气扇,但实际上,对于桃源这样庞大的,而且需要跟外界彻底隔绝空气循环的建筑来说,空气循环系统就是一个非常重要、也非常复杂的工程,仅仅是验证当初的设计图纸,就耗费掉谭兴邦大量的时间和精力。虽然现在还没有真正跟外界进行气密隔绝,但上官世婷的房间,仍旧需要开动空气循环系统,才能将施秋散发出来的浓郁的酒味一点点的排除掉。</p>

当然,刚才没有开启主动换气系统,也正是秦玲珑离开的原因。</p>

而此时,当施秋盘膝打坐,调整呼吸之后,房间里的酒味变得越来越浓郁,上官世婷仅仅是呼吸着这种味道,就有种昏昏欲睡的感觉,这让她警觉起来,连忙打开主动换气系统,随着空气逐渐的抽离,上官世婷才感觉稍微清醒一些。</p>

再看施秋。</p>

一颗颗黄豆大小的汗水正从施秋额头上滴下,而施秋的表情痛苦,好像正在承受着巨大的痛苦。</p>

是什么痛苦?</p>

在施秋内心深处,或者说是在他意识的深处,无数的念头纷来沓至,冲击着他的思维。这些凌乱的念头,大多数是相悖的、对立的,而施秋要做的事情,就是要将这些念头一点点的理顺,然后重新将这些念头隐藏或者消灭掉。</p>

这是一个玄妙的过程。</p>

或许在普通人的常识当中,有相悖的想法很正常,想不明白,放弃就好了。</p>

但修炼的人就不能这样简单的处理。</p>

在《道藏》中,修炼之人要求先修心。(这里简单的给大家提供一个金丹大道的修炼方法,嘿嘿,见仁见智咯)。</p>

对于普通修炼之人,只要不图当个超人牛人,全打南山、脚踢北海的战斗狂人,那么如何开始修炼?</p>

简单点说,就是静坐,静坐到意识中无一念丛生,就算是第一步功夫练成了。</p>

当能够静坐两个时辰以上时,人体就会发生一种变化。</p>

什么变化呢?</p>

气生。</p>

所谓的气,并不是那些气功大师所谓的意念,因为在这种入静的情形下,你连基本的念头都没有,怎么会有意念呢?这种情况之下产生的气,才是人体真正的“正气”,也就是“先天之气”。在《道藏》中记载的这种功法,实际上起点非常的高,一开始就是先天,跟其他功法门派不同之处就在于,做到第一步很难,但一旦成功,打下的基础就非同小可。</p>

当第一步“气生”之后,就算是入门,以后的修炼就很简单,只要每天入境,默默的关注着那弱小的“正气”,一点点的变得壮大,它会开始运动,而运动的路线,并不需要认为的去关注,它会自动沿着任督二脉运动,只是这个过程非常的缓慢,因为它在人体内的每一寸移动,都需要自身强大来作为基础,从丹田下沉到会阴,再从会阴逐渐上升,最后到头顶百会,然后从前面落下来。</p>

真正修炼这门功夫的人,当“正气”开始在经脉中运行的时候,内视可以看到,那是一颗金黄色的金丹,但这个时候的金丹并不是真正的“金丹”,还是颗“假丹”,当第一个小周天循环完成之后,金丹落回丹田,马上就会破碎成为一滴滴的金黄色的液体,而成功完成一的哥小周天的修炼者,在这个时候,就会听到自己身体骨节当中发出“滴滴答答”的雨滴声,这就叫“金丹还液”。</p>

第一个小周天完成之后,修炼者要做的事,就是坚持这种循环,不断的强化这个过程,当然,在整个修炼程序当中,都必须要保证心灵的空和净。</p>

其实,能够开始修炼“金丹大道”的修炼者,本身入静的功夫,就已经达到了一种境界。</p>

(为了不骗字数,就不在正文中继续深究金丹大道了。)</p>

施秋修炼的并不是金丹大道,但天下的修炼法门虽多,最终还是殊途同归。像他这种已经进入先天境界的人,讲究的同样是心灵的空和净。</p>

但因为李中玉的一碗酒,还有两人那种难以言喻的关系,最终打破了施秋往日心灵中的平衡,让他无法达到“空”和“静”,在修炼的人来看,这就是所谓的“心魔”了。</p>

心魔的产生,本身就是一种玄奇的过程,很难以用言语来描绘,也不是说你想有“心魔”,就能有的,对于绝大多数普通人来的,甚至根本无法知道,有时候突然产生的情绪,就是心魔。</p>

那么普通人会不会有心魔呢?</p>

答案是肯定的。</p>

用西医的方式来界定,无论是“妄想症”、“抑郁症”等等精神上的问题,实际上就是一种心魔,只是因为患者本身无法勘破这种心魔,将情绪和思维幻化成为一种现实,就变成了所谓的“精神病”。</p>

而对于一个修炼者来说,他能够知道,什么是心魔,也知道心魔对于修炼的坏处。</p>

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