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第六回 玄关一窍从中开,善恶是非为谁宰?(1 / 2)

 张石正盘膝静坐,为了早日达到阿纫多罗说的境界,他每天都要坐五个小时以上。

其实,打坐最重要的就是保持心神的清明与不散乱。古来祖师有一句口诀,名为凝神入气穴。

所谓凝神就是排除杂念,则神自然凝聚一团,气穴就是指玄关一窍,也被称为玄牝。

老子有一句话:玄牝之门是谓天地之根,绵绵若存,用之不勤。指的就是玄关显现的状态。

张石正处在凝神阶段,杂念越来越少,经历无数次的昏沉与散乱后,张石终于找到了诀窍,在那一刹那的昏沉结束之时,一种混沌虚无无人无我何天何地的状态瞬间笼罩整个心神。

这就是元神显现!

静为元神,动为真意。张石终于体会到猫先生说的致虚极,守静笃的状态了。

这个元神其实就是佛教禅定的状态,但是禅定还要再次将空舍去,去寻找空空无无的状态,丹道修行则恰好相反,它是从至无之中寻求个至有出来,这一点恰好是效法道生一,一生二的原则。

可以说,佛道不同之处就在于这里。

只要到了元神状态,你就能真正学习睡功,因为那时候就基本上不会做梦了,只要十二时中一直等待天机到来就够了。

“呼”张石缓缓吐出一口浊气,睁开被睫毛覆盖着的眼睛。

已经过去一个星期了,张石暗暗思量,阿纫多罗已经一个星期内都没来找他,只是吩咐手下的人每日按时来给张石送饭。

“哎,不知道猫先生他们怎么样了!”张石叹了口气,自从那次中了降头,他的运势就仿佛跌倒了谷底。

“啪啪!”后方传来一阵拍掌的声音,“张石啊,你的天赋果然异禀,这么快就到了元神呐,我还真是低估了你呢!”

张石一回头,就看见那个修长的身影来到他的身边。

“嘿嘿,别紧张啊!”阿纫多罗嘿嘿一笑,“人间的修行与修罗不一样,我只能看出你离我的标准还差一步,好好加油吧!”

张石暗暗握紧了拳头,“你什么时候把我爹放了!”

“别着急,你不需要想这些,好好修炼就是了!”他留下一句幽灵般的声音,只撩下张石一人呆在原地。

……

半夜子时,张石仍然和往常一样静坐如初,经过简单的调息后张石又进入元神状态,他准备,突破静定!

所谓阴阳和而玄牝出,神气交融混合在丹田之中,久之自然能够透出真炉鼎——也就是玄关一窍!

其实,古之真人对此还有一种比喻:元神为幕后操控之人,行住坐卧,谈吐思虑就是那幕上之傀儡,而玄关一窍正是幕后人操控傀儡所用的丝线!

温温氲氲,如痴如醉。混沌之中,一觉而出。

混沌开基,便是玄关现身,真意主宰之时。

混沌中冲出一觉,张石元神感而遂通,元神附和玄关一窍,刹那间飞雪漫天,黄芽遍地,一阳生!

到这时功夫需要连片做去,活子时就是在一觉中开始透露点微信。

当活子时一阳生,便需要真意主宰其间,真意在丹经之中也被称为黄婆。

一切都是水到渠成,我在这里多说还有可能增添诸位的妄念。真正的一阳生是毫无念头,毫无想法的,一切都是任其自然,没有丝毫的造作。

张石下身勃然而怒,这是活子时显现的第二个标志,但不能以外肾兴起作为标准,而应该以混沌开基作为真信。

张石将微阳迎入炉内,浑身上下舒畅连绵,如痴如醉。等到将要收功之时,下丹田却传来一阵揪心的奇痒。

原本静定深入的他,被这突如其来的感觉搅动了心神,虚空中,张石赫然发现。

一道修长的身影正立虚空之上,在他的手里,还掐着一个熟悉的人的颈脖。

张石心神恍惚动荡不堪,在他元神之眼的注视下。

在那道身影双手反绞之下,没有丝毫的声音,在那寂静的世界中,他父亲的魂魄还没来得及做最后的挣扎,便一声不吭的消亡在虚空中……

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