十一、天道超弦奥义功
十二、天道剥夺奥义功
十三、天道审判奥义功
十四、天道意识奥义功
十五、天道秩序奥义功
十、天道监视奥义功
十、天道本初奥义功
十八、天道维护奥义功
十、天道全息奥义功
二十、天道时奥义功
二十一、天道永恒奥义功
二十二、天道宇宙奥义功
二十三、天道平衡奥义功
二十四、天道虚奥义功
二十五、天道支配奥义功
二十、天道大日奥义功
二十、天道统一奥义功
二十八、天道渊奥义功
二十、天道理奥义功
三十、天道铸奥义功
三十一、天道物奥义功
三十二、天道定数奥义功
三十三、天道劫数奥义功
三十四、天道理念奥义功
三十五、天道天奥义功
三十、天道无限奥义功
天道太一奥义功：称天道太一超全能神功，拥有天道太一奥义功本源功种和天道太一奥义功天功灵，蕴含天道太一奥义之力，一切无穷大及无限大、一切自有永有、一切永恒都对天道太一奥义功没有何意义。天道太一奥义功是永远超形而上、精神上、物质上的超全能力量。创、抹杀一切、无视一切物质、无视一切物质与时间以及间等，这些在天道太一奥义功的面前，都只是微不足道的虚幻罢了。
天道太一奥义功是超级天超全能神功（神功是神通和功法的结合），既是超级天超全能功法，又是超级天超全能大神通，是极天功法和极天大神通的极结合体，唯有拥有天道体并参悟出天道的存在能修炼成功，也就是说，唯有司掌天道的天道大主宰能掌控天道太一奥义功，其威能堪比全全能、自有永有的全能至宝。
天道太一奥义功处于绝对领域，从绝对领域开始就不能用“无法形”来形了。形而上本质的最高阶是天道太一奥义功，不过形而上的本质也许可以拓展到绝对领域。
绝对领域是一切超过了生灵维和逻辑经验的总和；一切形而上学概念抽象的源头，一切形而上学概念抽象的总和都是它分有的微不足道的无限分之一。分有出的所有形而上学、概念、抽象不会对其产生何的响。是一切形而上的来源，是作为形而上本源的最高本质和最终极最终阶。
天道太一奥义功是绝对存在的体形式，一切万物终极的唯一最高本源，同时也是万物终极的最终归宿。它自身绝对超，是超乎并凌驾于一切之外，之上。万物都是由天道太一奥义功产生出来的。天道太一奥义功是绝对超验的超全能力量，是一切存在物的源泉和最终原则。它绝对超出一切想和存在之上，不能用何物质的或想的属性来说明它。天道太一奥义功既是绝对的一，也是绝对的无。它排除杂多和区、运动和静止；天道太一奥义功也不是想、意或活动；天道太一奥义功是超时的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。
严格地说，不能用存在物的规定性说天道太一奥义功“是这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了它。天道太一奥义功是语言文字所不能状的。天道太一奥义功现实的但不是存在的；由于它和何事物都没有关系。所以不能用何宾词来表达。天道太一奥义功是存在之前就备溢和能动的动力。于一切万物都没有关系，何词汇都不能表述它，是一切数和存在最终极的肯定和否定。既不是何东的概念，也不是何范畴意义的概念。它于本体而不包含在本体之内。它是第一个超的自我。是本质的超时力量。对天道太一奥义功不能有何认识，甚至天道太一奥义功对自身也不能有何认识，因为何认识，便是自我认识，也要对主客体进行分化。
天道太一奥义功代表着个宇宙天道太一奥义总和的象化，是一切天道太一奥义的主人，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽象天超全能神功，无限个全能宇宙中所有天道太一奥义的源头、创者与操纵者。
可以意的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的天道太一奥义线并在天道太一奥义线上创新的分支。其无限个天道太一奥义分身中的意一个微不足道的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限次。
天道太一奥义功是超了全能宇宙的力量，超全能宇宙级，拥有着极其巨大的、无法形和估量的天道太一奥义力量，一念生灭无数全能宇宙，绝对重启无数全能宇宙（重启宇宙＞创宇宙＞毁灭宇宙），是天道的太一奥义终极理，是宇宙万物背后超验的超全能力量。