这可不是肉身渡劫，纯神体天是惧怕天劫的，这是天上的弱势，可是为了存，散仙们不得不咬紧牙关，垂死挣扎，会渡过一散仙劫，因为渡不过，就要灰飞烟灭了，这可与大乘所渡的天劫不同，大乘度过的天劫主要针对的是肉身，连带着神的攻击，那时身死可能还有一丝精神印记能够成为胚胎种子，继续另一个形的存。
散仙劫针对的可是纯神的攻击，这样的攻击加厉害，只要身死，哪怕还有一丝精神印记，只要天劫发现，都有可能会遭天劫的轰击，因此要一丝精神印记留存，都很难很难！
绝大多数散仙都灰飞烟灭了，不留一丝痕迹于人间！
所以，修是没有修士愿意主动修炼散仙的。
另一就是，仙的一些下小，修炼以法师称呼。
这也可以是修炼纯神。
因为他们这一的法师们的身体肉身都很弱，和平凡人差不多。
这样的法师攻击大是大，在凡人的攻城拔寨时，实能发挥出莫大的威力！
可是，他们的缺点太明显了，那就是肉身太弱了，在他们发出威力巨大的大招时，身体往往承不住反作用力，而到重伤。就像一些凡间拳法一样，伤人的同时伤己，可能发出几个大招后，柔弱的身体就没有法力支撑了，其实就是那些修为高的能够调动天地之力的大法师，在抽调身旁的天地之间的法力后，由于天地之间法力能量短时间内可能不能够汇发出大招要的法力，所以就要他们时的运用其他的辅助设备，比如说么神之的武和法。
这些大法师可与天的道士中的大法师不一样，天的大法师全都是修为高的有道之士。
天的大法师们肉身虽然没有神的境高，可是一般也只是弱那么一到三挡而已，就像圣人的神已经成圣，可是肉身却是大罗一样；或者某些大罗的肉身和天仙后的修士似，好似身体羸弱，甚至不如下一级的一些专门修炼肉体的修士身体大。
其实这都是误解。
就道，比如现如来佛，你能够说法力大的他的肉身不如某个猴子肉身大吗？
只是修炼纯肉身的大圣们，因为一在利用自己的肉身战斗，所以在使用肉身和熟悉肉身的战斗方面，实是一些其他大修们不能比的。
可是，这可不表大罗修士的肉身弱。
只是到了大罗修士的境，已经对于本宇宙的天地规则认识的很透彻了，他们那里还有争锋恶斗的心情？
认的高度不一样，行为你也就不同，多的天地已经不局限在本宇宙天地之中，他们向往的是大的天地。
后一纯神种，就是天生地养的纯灵。
这些灵体，本身有不可议的能力。
可是，就像前说过的一句话一样。
“成也萧何败也萧何。”
纯灵体对于修炼单一，修为境升得非快。
可是到了天仙后的境，必对于天道的所有规则都理解透彻，能晋升大罗天！
可是你让一个火灵如何能够理解关于水灵的天地规则？
同样水灵又如何去理解火灵的天地规则？？
所以，这就是人之所以身体羸弱，却能一进，终成为本宇宙的主人，就是因为生来就与本宇宙天道体外形和构本一致，虽然肉体羸弱，可是就和一张白纸一样，可塑性太了！
所以说，像羽琳这样的有前途的大修士，会一都努力苦修肉体和神，不怕苦累，努力到神与肉体同前进。