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这节课，俞先生并没有人让苏亦起来回答问题。
而是他讲苏亦听。
唯一的互动就是问他一些简单的问题。
苏亦也不需要站起来长篇大论的说，知道就说知道，不知道就说不知道。
这是苏亦喜欢的节奏。
啥都不用干，单纯的听讲，就很美好。
不过快下课的时候，俞先生也给众人推荐一些论文。
比如:洛阳涧滨东周城址发掘报告，考古学报19592
驹净和爱邯郸：战国时代赵都城址的发掘东京：东亚考古学会，1954
北大、河北文化局邯郸考古发掘队1957年邯郸发掘简报考古考古，195910
河北易县燕下都故城勘察和试探，考古学报19651
临淄齐国故城勘探纪要，文物19725
……
发掘简报不算太多。
因为建国以后，关于战国的都城城址发现的并不多。
日后，也会陆续发掘当中。
不过那都是八十年代以后了。
这些论文，苏亦有些看过，大部分的都是没看过。
比如洛阳涧滨东周城址发掘报告，苏亦是看过的。
要研究洛阳东周王城，这份报告是没法忽略的。报告后面的附录上还有夏鼐先生的批语。
这篇论文，早在之前，苏亦到粤博实习，杨式挺先生跟他分享当年到洛阳参加考古所的培训班经过的时候，苏亦就已经翻阅。
再次看到俞先生把他列出来，苏亦有些感慨，学业上的每一个积累，在未来都会给自己一个良好的回馈。
此外，就是燕下都遗址。61年的时候还被国务院列为第一批国保单位。
燕下都是战国中晚期燕国都城。1949年之前有过调查及小规模发掘。新中国成立后，1957年首次考古调查，之后一系列勘察发掘相继展开。
河北易县燕下都故城勘察和试探，这份报告早在1965就在考古学报发表，这也是研究燕下都故城必读发掘简报。
此外，还有中山灵寿城。位于平山县三汲乡。公元前380年前后中山桓公始建，公元前296年灭于赵。考古工作始于20世纪70年代，之后陆续展开。
说到河北，大家都习惯性说燕赵之地。
提到燕下都遗址，肯定少不了赵邯郸故城。
公元前386年赵敬侯迁都邯郸，迄公元前228年为秦所灭。考古工作始于1940年日本人对赵王城的勘察发掘。
20世纪50年代后期，河北文物局文物工作队对邯郸故城进行初步调查与勘探，不过这部分给调查报告赵都邯郸故城调查报告，知道84年才在考古学集刊发表。
严重滞后。
到了70年代初发现大北城，这部分报告也是八十年代整理出来，所以俞先生只是简单提及，并没有列出发掘报告。
不过赵邯郸故城大量的成果还是80年以后发掘整理出来的。
这些文章里面，唯一跟北大有关系的，就是北大、河北文化局邯郸考古发掘队的1957年邯郸发掘简报，这是北大考古培训班跟邯郸考古发掘队联合发掘的墓葬报告。
里面主要讲述邯郸百家村的战国墓葬，这些墓葬之中，少数较大墓葬有封土、殉人和车马坑，随葬铜器、陶礼器等。
可以给同学们认识战国墓葬提供一些重要的资料，算是提前了解，因为战国墓葬相关课程要放在后面才讲述。
发掘报告什么的，对78级的本科生来说，太过难读。
对于苏亦来说，也有难度，毕竟他前世不研究商周考古，对春秋战国部分的内容也局限于了解，再深入，就不知道了。
但要说太难，看不懂，也不算。
毕竟，他也算是两世为人，也接受过完整的考古学训练。
不过这部分文献报告，苏亦也只能先列出来，后期慢慢看。
眼前需要看的东西太多了。
需要排一个优先顺序。
如果说以上这些文献只是有些难度的话，那么战国时代赵都城址的发掘这本发掘报告就让众人蒙圈了。
因为这是日本学者驹净和爱写的。
台下的同学们，看到这分发掘报告乱入，都有些蒙圈。
这里面就是涉及到一个前面说过，40年代日本人曾对赵邯郸故城进行发掘。
这些发掘成果就放在这份报告里面。
三十四年代，国内大部分的遗址都是日本人在发掘，赵邯郸故城就是其中之一。
跟宿先生一样，俞先生的日文也很好，不过两人学习日文的动因是不一样的，宿先生是在日占区上学，后来又读伪北大，日文不学都不行。
而俞先生则属于爱好。
因为俞先生一开始在北大读的是博物馆专修科。
读博物馆专修科，自然而然，一天到晚都研究博物馆。研究博物馆，要研究啥？
光研究陈列这些东西是没有必要，因为这些玩意，来来回回就这点东西，研究不出啥东西，重点依旧是放在陈列的内容上，而不是陈列形式。
所以，早些年，北大博物馆专修科的学生都读了不少的书，其中最有代表性的俞先生。当年，有一个开架的阅览室，日文书籍全部都放在那里，这些书都被俞先生读完了。
这就很恐怖了。
读完这些，懂多少东西，就可想而知。
当许婉韵跟他说这个故事的时候，苏亦都感慨不已。
估计俞先生喜欢读世界名着就是从这个时候开始的。
也正是如此，俞先生的懂东西非常多，瓷器、刺绣、剔红这些都懂，这也是为什么在研究楚文化的时候，俞先生能从漆器工艺等方面着手的基本原因之一。
跟宿先生一样，俞先生也鼓励大家学点外语。
有条件的话，可以读一些日文文献。
今天他不是分享者，而是跟大家一样都是一个倾听者。
所以也没有什么人缠着他问问题。