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第二百八十八回 九五之尊(1 / 2)

 撝谦,发扬谦卑之精神。</p>

吕白心里很清楚,即便现在可以用谦卦吃下柏雨成的乾卦,可柏雨成有着金骨,还有那么多人鼎,那“夜秋”更是也可能到了神人之境界,再加上传说中的另外三样神器,风雨令、毒木蟾、金沼盆,还有包罗万象的典藏,可以说柏雨成深不可测。</p>

若是其他修真者,如此巅峰的对决下,早就当局者迷,凭借手上的强横打回对方一招,这是再正常不过的。可是吕白有着对谦卦深刻的理解,懂得谦的多个境界以及逐层的递进关系,怎会为了一时之快任意胡为。</p>

就见吕白按谦卦使出的地、山双龙,在柏雨成一圈光明无边的乾卦下,浅浅透出光彩,乾卦如此耀眼,到了撝谦境界的谦卦却仍能透出光华,足见其大成。</p>

柏雨成终于奋起,见吕白易术如此高明,自己却不愿意变卦,更不愿意也施展谦卦,对于骄横之人,是想用谦卦也用不成的。只见柏雨成将其他所有的三爻卦全部融进乾卦,凭着强大的神识和真气,直接驱使乾卦将之一一整合,继续行着天乾浩荡。</p>

此时的乾卦已然有了质变,柏雨成不急着催动,而是将其稳定在了初九?潜龙勿用。</p>

吕白知道柏雨成这是要拿潜龙境,与自己的谦卦比赛“厚积”,看到时“薄发”或“勃发”起来谁更厉害。吕白心下并没有慌乱,继续着谦卦的境界,谦卦唯一不需要虚的,就是对谦的坚持。谦即谦,不用虚,放手在一行一事中,才能真正虚怀若谷;否则畏首畏尾,虚头八脑,又能学到什么。</p>

六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。</p>

不依靠身边的人和势力使自己富裕;也不靠自己的财富来得到“邻”的支持。</p>

六五,六五同九五相似,都是君位、大成之位,到此位实力已经强大。谦卦六五正是如此,不止在一个领域能够有终,还有了撝谦的博大胸怀和眼界,有了这个过程,君子能成圣贤,志士能得大器,英主能建帝业,妖邪亦可以成魔头。</p>

到了谦之六五,已经不需要依靠同道,更不需要用实力去拉拢同道,仅仅是自己带头行动,同道就会跟随。</p>

“利用侵伐”,这个时候要做些事情的,否则就不够谦虚,就是虚伪!已经到了一道之领端,已经在自己的纵向领域和大势的横向领域,都有了实力和功绩,纵横起来怎可退缩?退缩即为弃道!</p>

谦可不是摆在那里看得,可不是没事拘束自己的,见到骄横而不讨伐,这不是谦,这是懦弱,这是无能。</p>

当然,到了谦之六五,也不会有弃道和无能之人,必有征讨,且无不利!</p>

就见吕白操控地、山二龙合成谦龙,突然间光芒万丈,却不刺眼,缓缓势大间,已经对柏雨成的潜龙勿用之势进行了压制。既然是潜龙,那就不要用了,还“勿用”什么。“勿用”虽然不是不用,但最多只能树立旗帜,缓缓壮大和积蓄。吕白就是要压制柏雨成这条“潜龙”。</p>

但这毕竟是乾卦,柏雨成又精通各法,一时间也能守住潜龙之势,只是看到吕白谦卦神龙仍在进境,心中不能不略略紧张,额头上也拱出汗珠。</p>

天罡罩内,张庆丰等人本来很是吃力,可随着谦卦的进境,渐渐感到吕白对于他们真气的炼化,虽不松懈却越发柔和。</p>

郝彩侧身坐在小鹿一阳的雪背,正用法阵导引木气,突然察觉到一阳体内透出一股生发灵气,赶忙低头观望,就见这晚成灵鹿才拱出数寸的双角上,开始绽放出赤、青、黄三色光晕!!</p>

九色一族的力量觉醒了吗?郝彩无比振奋,没想到偏偏这个时候,小鹿一阳争气地进阶了。当然,这只是郝彩的猜测,不过也不是没有根据,尽管九色鹿极为神秘,连九尾天狐也知之甚少,可九彩光晕作为九色神鹿的代表,这点毋庸置疑。小鹿一阳既然已经有了三色,那说明应当是一种进阶。</p>

本来郝彩正融入着一阳的灵气,这时已经察觉到那灵气茁壮到了散人水准,并且仍在提升!</p>

吕白还在走着谦卦,已经行到了上六。</p>

上六。鸣谦,利用行师,征邑国。</p>

此时的鸣谦已经比六二之“鸣谦”更进一步,不止响应谦卑的态度,与谦卑之人共鸣,而本身就应该应当大旗,提倡谦卑,成为谦卑的典范。</p>

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这个时候已经征伐过骄横,同道更是对“上六谦”心服口服,此时便可调兵遣将,抬手挥师,以谦卑正义之师,横扫天下所有骄横,平定大势!</p>

谦,九州文明之精髓,中庸之脊梁,多少骄横之人任意误解。如果一定要用一句话解释谦,那就是有了功绩而不自居。也就是说谦要以有功绩,要想有功绩,就要有能力,就要学习,学习就要勤奋,就要虚心。谦是勤奋的,谦是要有功绩的,并且不居功自傲,因为谦并不是以功绩为目标,而是以不骄不躁为准则,找到自己的道,行下去,壮大自己的道,排除骄横无道者,把他们当做刍狗,一视同仁,给他们两条路,或谦、或灭,这自然就有了功绩。</p>

骄横者意味着止步不前,迟早要被谦谦者打败,正因为骄横,远古人族才会抱着《灭典》以为天下无敌,摔碎对大道自然的敬畏,弄出足以自我毁灭的灭核武器。早在灭核大战之前,更是过上了尔虞我诈、吃着有毒食品的日子;或压榨别国,让别国变成垃圾场,废气场,而自己在那吸毒、自虐、虐人、作死……</p>

吕白上六鸣谦一成,谦龙光华渐渐收敛,显现通体玲珑,不夺目,不暗淡,所到处没有黑暗,照耀处没有刺眼,一声龙吟,鸣醒三界。</p>

“啊——————!!”柏雨成三重天封,火雷神戒融合金骨,施展高出吕白数个量级的真气,结出大成乾卦,居然就这样被压制下来,怒叫着,好像在对天哭诉:为什么?!凭什么?!这不合乎规则!!</p>

可是他迷失在骄横中,何时把苍天、大道看在过眼里?但他不放弃,也不叫来其他人鼎来帮忙,因为他知道,如果要想走乾卦,就必须遵守天乾之规则。柏雨成就这样,由着一颗孤傲的心,将金骨毫无保留的压榨出来!他要走出一轮乾卦!</p>

乾。元亨利贞。</p>

元,本元,天纯,天道之统,充满创造力,是创始,是开端,是万事万物的本源、初始、创造、动力。</p>

亨,通达、顺畅。</p>

利,合宜、得利。</p>

贞,正固、坚定。正固、坚定住元、亨、利,从而天乾不衰。</p>

元亨利贞,乾阳行健,奔腾不息。</p>

初九,潜龙勿用。</p>

六表阴爻,九表阳爻,初九,虽为阳爻,可上面还有五根阳爻压着,都是龙,即便初九是龙,又如何?所以初九是潜龙,也唯有潜着。</p>

潜,潜藏,潜在水中活动,而不过河,不上岸,不越界,不进攻。潜可不是不动,不动那不是潜,那是淹死了。</p>

潜龙不能光潜着,勿用也不能真不用,不是不用,恰恰相反,勿用是要用,“勿”乃旗帜之意,即树立起你龙的大旗,否则潜着潜着连龙都不是了。勿用只是无为而为,是的,不懂的无为而为,还敢自称龙吗?</p>

如何无为而为?如何深潜而旗帜飘展,万众来投,龙势渐起?</p>

这就是龙的行为,天的行为。做龙就不要怕,潜伏着不起势就已经够了,顺势自然会壮大,别人不会因为这个壮大而以为你是龙,除非你天天嚷嚷,嚷嚷了还是龙吗?不吭声的龙,若别人还能识得,那也就不是龙了,不笑不足以为道,不蔑不足以为龙。</p>

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