“各位娘子，行各个方便，各位也辛苦了，小的这里有些脂粉钱，请各位笑纳，小小意思，不成敬意，这位娘子请把门打开一点，好给你们脂粉钱”阿牛边说着，边对旁边的几个使了个眼色。</p>
“这还差不多，算你有点良心，门外旁的人都退开，就留阿牛一个”门内女子喊道。</p>
“我们都走开了”那些青年都退开了喊道。两扇大门边一边躲着两个小年轻悄悄的不说话。</p>
大门刚开了一条小缝隙，四个小年轻使劲一推，大门顿时被搡开了，里面的女子嘻嘻哈哈的笑骂声和那四个小年轻的求饶声响成一片。</p>
阿牛还是恭敬的把一小袋铜钱给了那个娘子，这些都是本村的，阿牛平时都叫嫂子什么的，还是不能进来就不认账，而且这才是第一道关，不能得罪了。</p>
这个习俗叫“下婿”也叫“下女夫词”就是新郎在傧相的陪同下，在门前接受新娘家的戏弄（询问），而且是有问必答。</p>
秦轩跟着众人进了新娘的家，一帮娘子们见到秦轩进来，众人赶紧要过来见礼，秦轩微笑着阻止了，今天是阿牛结婚，没那么多讲究，何况秦轩也是来迎亲的，又不是来视察的。</p>
就是这样，秦轩也被那个守门的娘子领到客厅，拜见了女方的父母，茶水端上。</p>
“木根老伯，恭喜”秦轩笑着拱手道。</p>
“是静远，欢迎，同喜同喜”廖木根拱手见礼道。</p>
村子里就三十来户人，秦轩基本都认得，阿牛的老丈人也是村里少数的外姓人，很早以前，娶了本村的姑娘，也就是阿牛的丈母娘，定居在冯家沟了。</p>
新妇子叫廖水荷，冯家沟同姓青年男女结亲，需要本村最大年纪的老人同意才可，相当于族长。</p>
本村同姓青年男女结婚，表亲可以，也就是表哥表妹的可以，但是必须不同姓才行。</p>
这个也是为了防止血缘太近，结婚后生出畸形后代，这个时候的有这种意识，也算是比较超前的了。</p>
冯阿牛的丈母娘是冯姓，但是和阿牛家是远亲，出了五辈之外，所以阿牛的婚事没有什么问题。</p>
秦轩来了后，和本村的族长说了这个事情，以后本村青年男女，尽量找外村的青年男女结婚，这也是为了下一代着想，阿牛的亲事是早定下的，所以就例外了。</p>
秦轩在客厅和廖木根说话，可以看到右边廖水荷的房间，阿牛他们一群人正在叫新娘子的门。</p>
新娘的闺房窗子上挂着三株大麻，门口的地上还放着三只箭，秦轩纳闷的想到这是干什么用的，有什么意义吗？</p>
“木根老伯，那房子门口摆三只箭有什么讲究吗？”秦轩问道。</p>
“这是老一辈传下来的习俗，不管谁家嫁女，都要以三升粟填臼，水井盖一草席，窗上挂三株枲（读xi也就是大麻），三只箭摆放门前，这个主要是避邪，防止鬼妖坏了喜事”廖木根说道。</p>
“静远受教了，我的家乡都是燃放爆竹来庆贺新婚，一则喜庆，也起到惊吓鬼怪避邪的作用”秦轩说道。</p>
廖木根看秦轩不懂得大唐这些规矩，又给秦轩讲了不少，比如新娘出门，要跨马鞍，表示新娘家人祝福她去婆家的一路上顺利。</p>
新娘子到了婆家，婆家的人要从小门出来，在沿着新娘的足迹从大门进去，这就表示沾沾新娘子的喜气，一家人和和睦睦。</p>
新娘进门，先拜禽舍炉灶，表示以后是持家的好手，再拜天神地诋，列祖列宗。</p>
新娘子拜见公公婆婆同时，还要拜见宾客以示谢意，新郎牵着新娘入洞房，还要倒着进去，新娘披着盖头坐在床上，新郎坐右边，然后大家撒喜钱。</p>
还有这里的“洞房”可不是新人真正的新房，而是在住宅的西南角里用青色的布搭起的一个帐篷，谓之“青庐”。</p>
新郎新娘在此交拜，并且相互剪下青丝一缕，把对方的头发放置与随身的一个锦囊中，这就表示结发夫妻了。</p>
然后合卺，也就是交杯酒，卺是一种葫芦，一剖两半，新婚夫妻一人拿一半倒酒同饮，卺合起来又是一体，表示夫妻本是一体，饮完合卺，然后再对拜一次，交拜完毕，一群女子进来撒金钱，也叫“撒帐”，钱上刻的都是长命富贵的字，寓意吉祥如意，白头偕老。</p>
女婿回拜岳父岳母，还有个习俗，娘家的亲戚这天都会去，一帮女子拿着竹杖追着女婿打为乐，直到把女婿打的晕头转向了，才算结束。</p>
打女婿的意思也就是我家的女儿不是那么好娶的，有示威的意思，以后不对我女儿好，可是要小心点。</p>
这个打也不是真打，也就意思一下，要不然那个女婿敢去拜见岳父岳母？听的廖木根说了这些习俗，还真叫秦轩长了不少知识。</p>
“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不需面上浑妆却，留着双眉待人画”</p>
秦轩听得那群人里有人朗诵诗，一看是阿牛在朗诵，笑的捂着肚子。（未完待续）</p>