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第二十八章 皇朝俱乐部(1 / 2)

 十分钟后,出租驶至蟾蜍岭岭下,前方是一个山坡,两旁皆为湖泊,山坡上有一片树林,面前只有一条羊肠小道通往坡上,出租已然无法继续往前开,二人只好下车,而后顺着小道上了坡,然四下里再无路径,刘云回想起先前在典子堤手机上看到的目的地,标注点就在树林的后面,可现在前方尽是些杂草老树,荆棘藤蔓,无路可走,且地上无比泥泞,好似沼泽一般,一踩即陷,也不知那儿究竟是一个什么样的去处,难不成方位有误,自己不应在此下车?踌躇间忽见一老叟垂钓于湖边,遂令杜乃芬原地等候,自己孤身来到坡下,行至老叟身旁,看了湖面一眼,道:“老伯,今儿收获颇丰啊?”

“位置选得好,窝子打得早,鱼儿少不了”老叟笑道。

“此处向阳背风,地形由陆地向湖中延伸数十米,还有两个湾汊,左边是死角,右边是铧尖儿,水下定有暗流,速极缓,因此势必聚集着大量沉积物,乃鱼群食物的来源,此处亦成了它们的必经之地。您这饵料调的也不错,轻麸加雪花粉,还有蚯蚓,青虫,碎肉,菜籽饼,腥香结合,这些玉米粒是发酵过的吧?谷子用酒泡过?横纵向雾化速度都很快啊!所谓空钩半水调四目,您这漂子——”

“上钩了!是条大鱼!”老叟轻呼一声。

“哎呀,您慢点儿,我来帮您!”

当真是条大鱼,少说也有二十多斤重,二人合力将鱼遛了个来回,最后用抄网将其提了上来。

“小伙子,多谢了!这么大的鱼,单凭我一人之力,属实难以应付。”老叟连声道谢“没想到你这么懂啊,日后有机会咱去映雪湖钓一钓?那里面的鱼更大!”

“映雪湖?怕是不好钓哦”

“此话怎讲?”

“此湖离市区很近,越来越多的人去那儿放生,然大部分人只管放,从不管自己放的是什么,很多外来物种以及未经消毒除菌的生物被放入其中,湖中原有的鱼越来越少,水质越来越差,后来竟还有人将那些只适合生活在池塘中和浅滩上的生物买来放入,属实令人无奈,而今里面尽是些稀奇古怪的玩意儿前些天我打那儿路过,竟见两只鳄龟浮出水面似被人从市场买回,当做宠物饲养了一些时日,而后厌倦,弃于湖中”

“放生虽说是一种善举,还须理性慎重,否则极有可能破坏生态平衡啊,照你所说,那儿确实不适合垂钓。”

“咱不说别的湖,就跟前这个湖,大而深,幽而净,肯定也有很多人跑来放,搞不好咱方才拽上来的那条就是别人放下去的,然有些利欲熏心之人故意或用网或用地笼大批量捕捞之后卖给放生者,待放生者放毕再重新补回贩卖,如此循环往复,亦有一些民众,就搁那儿等着,别人前脚刚放完,他们后脚便捞了起来!”

“嗯其实吧,放生者也有很多种,有的确实相信善有善报,只为寻求心灵上的安宁,有的纯粹是为了作秀,令自己看起来无比仁慈,给他人造成爱生护生的假象,放完后仍旧啖肉喋血,嗜杀成性,有的就是跟风,看别人放自己也放,有的仅将其视为一件趣事。然于一些修行者而言,钓鱼既杀生,本就属于一种恶行,会遭报应,小伙子,你怎么看?”

“这个此行古已有之,古为生计,今大都视其为休闲运动,从佛学角度来说,以饵诱鱼乃欺诈之举,鱼食饵为钩所伤骤感疼痛,此乃伤害之举,终将其杀死食用,此为杀生,然整个过程都属于造业,哪怕你最后将其放归于水中。我认为啊,若只是为了果腹,得以生存下去,不虐待其,拿其来耍弄,便不算恶行,就如同吃药治病,恢复健康的同时杀死了腹中细菌一样,毕竟从营养学角度来说,人体所需的优质蛋白和多种氨基酸,以及一些微量元素都要从中获取,这样就会有人说,你是生存了,但他们呢?你怎能如此自私?事实上这些东西从植物中也可以获取,只不过其内维生素b12和oega-3长链脂肪酸等元素极为稀有,需要食用大量的不同种类的植物,才能获取一小部分,也有很多素食主义者用其他食物代替肉食,譬如豆制品和面筋,并未出现什么问题,如此一来,又有人说了,植物也是生命啊,为何区别看待?人类之所以进化成现在这样,消化系统和大脑有了质的变化,和食肉密不可分,然终究还是杂食动物,吃肉吃素各凭喜好,荤素搭配更好。从生物学角度来说,物竞天择,弱肉强食,原始社会的人们刀耕火种,茹毛饮血,整个人类的历史更是一部血淋淋的杀戮史,为了得到资源和地盘,横抢武夺,战火不断,虽说在一定程度上促进了科技的发展,推动了文明的进步,然无数无辜之人因此失去了生命。动物之间亦存在凶残搏杀,那些肉食性动物为了生存成长,日日啃骨食肉,为什么无人拿它们说事儿呢?它们会得到惩罚吗?当然不会,没有什么能够左右自然规律,一切都按着规律发展,虽说有些生物比较反常规,但常规不等于自然规律,部分人提出的有悖规律的东西根本行不通,万物皆不适用。不过那些修行者又说,它们前世本为人,正因为杀孽太重,食肉过多,死后才投生三恶道,化作畜生来到此世,而后继续杀戮食肉,循环往复,深陷轮回,不能自主,这已经是一种惩罚了,可它们自己会认为这是一种惩罚吗?它们真如我们所想的那般痛苦吗?它们当真为痴所限,一无所知吗?说到底这些观念也只能代表他们自己,他们自以为这世上一定有什么能够制定规律修改规律,他们自以为所说的所做的适用于万物,且奉其为真理,不容旁人置疑,坚信灵验有效,希望旁人也能信奉追捧,然旁人有自己的想法和准则,只依照自己的意愿行事,若真有他们口中所说的那些惩罚和报应,人类种族和动物应该不会延续下来,不过那也只是延续了下来,却不会永久的延续下去,别说人和动物了,世界上任何一个物种都无法永久的延续下去,尽管有些古老的物种逃过了数次灭绝,尽管还有基因和遗传物质,然终究都会消亡,不管做了什么,只是时间的早晚罢了,但我们仍要有一个积极乐观的态度,微笑面对生活,开心度过每一天,美就在身边,存在过经历过就够了,有一颗赤诚之心,与人为善,无私奉献。您看,此时的我是不是非常相信宿命论?《论语》有云:子钓而不纲,戈不射宿,又有俗话说:不钓三春鱼,不打三春鸟,珍惜物种资源,有度即可。啊说完这番话之后为何会感到一丝隐隐的不安呢我在害怕什么?”

“小伙子你说的有那么一丢丢道理,但那些东西哪怕是真的不适用,他们真的在自欺欺人,咱也不能谈论,咱得尊重,否则你会一直不安下去的!我特别鄙视那些网鱼电鱼的,还有嫌鱼小随地丢弃的,饵料袋塑料瓶乱扔的,更有甚者,为了抢夺好钓位而大打出手,属实令人厌恶,种种行为毫无道德可言。当然,那些野钓台钓之人也会鄙视我们这样的,认为我们穷,出不起钱,只能来这种管制型水库垂钓,然野台还互相鄙视,前者认为后者过于轻松,没有挑战性,后者认为前者鱼获难得,没有体验感,用路亚竿的鄙视用手竿的,用手竿的鄙视用海竿的,钓海鱼的又鄙视钓淡水鱼的,唯有电工网工和那些用锚钩霸王捆的,所有人都鄙视。”

“鄙视链无处不在,不管是种族地域,还是职业学历,乃至于品味,爱好和习性,各个领域都被其渗透,垂钓一样逃不过。”

“无所谓啦,垂钓于我而言,更多的是修身养性,在哪儿钓都一样,钓多钓少并不重要,我享受的是这个过程,何必在意他人的看法,我喜欢动物,不会杀害他们的,一会儿就放了他们,造业就造业吧。”

“唔您千万别因为我的这番话而改变想法,我若是心存芥蒂,便不会帮您遛鱼了,我这人也很喜欢动物,什么猫猫狗狗,鸟鸟兔兔,平日里走路都不敢大意,生怕踩死蚂蚁小虫什么的,已有数年未拍死过一只蚊子了,然我又忍不住吃肉,什么鸡鸭鹅,鱼虾蟹,吃的比谁都香,但我认为两者并不矛盾,因为我吃的是家禽,人工饲养且不断繁殖,不会破坏生态平衡,跟那些模样喜人,亦可当做伴侣的猫狗以及珍贵的野生动物不是一个层次的,而且我从未虐待过他们,更未亲手杀死过他们,可为何有时候还是会觉得自己无耻且双标噗越扯越远了那个您忽略了一个问题”

“什么问题?”

“旁边有高压电,10kv的母线,很危险啊。”

“嗐,电线杆那么高,咱离得又远,怕啥!”

“您这竿子少说也有十米长,鱼线还能短于六米?再加上您的身高,冲着二十米去了——”

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