朱安很重视姚广孝，甚至一度有想法直接将人给掳走了。</p>
只是姚广孝长期在朱棣藩地，有些不好下手。</p>
像姚广孝这样的人才，何必要在大明死怼呢，去海外他不香嘛。</p>
这等搞事的能力，朱安若能带去海外，必定成就一番基业。</p>
“姚广孝？”朱元璋微微皱起，有些印象，仔细回忆下就想起了。</p>
那还是洪武八年的事情，当时朱元璋准备找一批僧官，其中就有这个姚广孝。</p>
朱元璋对这个和尚，印象不是太好，好好的一个和尚，不去读经书，反而学儒家，道家学说。</p>
一看就不是个正经和尚，不过当时姚广孝名声不错，朱元璋赐了件僧衣，就没管了。</p>
“咱瞧那和尚六根不净，怎么就被大孙你看上了。”朱元璋问道。</p>
朱安也不藏着，直接说道：“这姚广孝是个和尚，拜的师父却是个道士，学的也是阴阳家那一派，可以说是乱世能臣。”</p>
听到乱世能臣这四个字，朱元璋的眼底闪过一丝狠辣。</p>
大明江山现在好好的，这等乱世的和尚，还是杀了的好。</p>
回头让锦衣卫查查，这姚广孝跑哪去了，必不能让其给跑了。</p>
大孙都这么说了，那肯定没得错。</p>
朱元璋对于自家大孙的眼光，还是比较相信的，况且一个和尚，杀错了关系也不大。</p>
“这和尚在大明，不是件好事，若是放到海外去，便是能施展一番报复。”朱安有些感叹的说道。</p>
听到海外这个词，朱元璋眉头微皱，海禁他定下的国策。</p>
现如今朝廷上，根本没人敢谈论开海的事情。</p>
只是听这话的意思，大孙似乎对海外很感兴趣。</p>
这可不行，这日后大明给了大孙，转身就开海了，那可就不好了。</p>
对于开海，在朱元璋的内心中，是极为反感的。</p>
之所以要禁海，寸板不许下海，是有诸多因素影响的。</p>
其一便是倭寇。</p>
早在元朝时，倭寇就在东南沿海一带活动，成为很大的匪患。这时候的倭寇组成结构还很单一，清一色全是日本人。</p>
元朝国力最为强盛时，附属国达到千数，唯有日本不服，于是忽必烈发动大军两次东征日本，结果都是遇到台风，导致功败垂成。</p>
日本人欣喜若狂，自以为有神灵保佑，谁都不怕。</p>
国内斗争失败者、无田无产的浪人、低层武士，往往带上部属或结伙成群往沿海跑，肆意抢掠沿海一带，给沿海百姓的生产生活造成很大的损失。</p>
哪怕已经改朝换代，坐天下的换成了朱元璋，倭寇们也不在意，想干啥干啥。</p>
明军来了就打，打不过逃往海外，待明军退了再来，或者换个地方接着抢，这么长的海岸线，就不信明军守得过来。</p>
更严重的是，此时本地海盗、走私商人也加入了倭寇的团伙，或者假冒倭寇抢劫过往船只和沿海百姓。</p>
换下衣服他们就是大明人，难以辨认出还有另一层身份，因而倭寇总是灭不完，这给大明带来了很大程度上的负担。</p>
因此朱元璋直接禁海，对于断绝倭寇，确实起到了很强的效果。</p>
而且海禁还可以阻止商人的发展，将所有平民控制在大明的土地上，达到重农抑商的效果。</p>
如今大明初建，在目前看来，其实还是有一定的积极作用。</p>
受到历史局限，前面有忽必烈的例子，朱元璋甚至将日本列为不征之国，免得后世子孙穷兵黩武，影响国本。</p>