神木山鸟兽繁多，重华在阵阵鸟鸣中醒来，若琪姑娘早早的便送来饭菜，又喂重华吃完，看到重华的精神又好了许多，便缠着重华。云里雾里的讲着一些自己的奇闻异事，听得重华连连称奇。他哪里知道，其中多半都是若琪胡想乱编的故事。
若琪虽说出生在神木山，理应见过许多奇珍异兽，不过，也只是神木山回春谷中，云梦仙子豢养的一些飞鸟灵兽罢了。魏平舒自从得了这个小女儿，俨然当个宝贝似的疼爱有加，稍有危险的地方都不让若琪前去，从小在云梦仙子的回春谷玩耍长大，就连回春谷临近的后山山林，也不许若琪踏足。
长到六七岁时，若琪开始感应到源力，只不过，不是同父母一样的木性源力，而是女子多为常见的水性源力。魏平舒索性将魏若琪送到了凌波门，拜李秋云为师，修习道法。只是凌波门门规严谨，若琪放肆不起来，门中又没有同龄的弟子，这可憋坏了若琪，总是找些理由，回到神木山折腾几日才能舒心。
自从在凌波门见了重华，魏若琪终于找见了可以一同玩耍的同伴，这才找了理由回到神木山。李秋云要回凌波门去，若琪更是找遍各种借口，赖着不想走。李秋云想着，最近门中事务繁多，河阴山鬼将门一事又颇多凶险，也就把若琪留了下来，还可以陪伴重华养伤。魏平舒当然乐得女儿陪在身边，只是神木宗上下就要鸡犬不宁了。
为了来找重华玩耍，若琪自然把送饭的差事揽了下来，只是从未照顾过人的她，当然没有喂过人饭菜，最初的几口，将重华的嘴里塞了个饱满。看着重华难受的模样，心里不免过意不去，便心生小心，终于掌握了要领。此间已经喂完饭菜，若琪正天南地北的胡侃。
不多时，云梦仙子来给重华驱毒，若琪离开时，嘱咐重华听话疗伤，好早日能陪自己出去玩耍。
同前几日一样，云梦仙子先是喂服丹药，进而驱使源力驱毒。神木宗的木性源力本就亲和自然，加之云梦仙子专研生灵育化之道，回春道法高明，重华体内的妖毒竟然已经被祛除了七八分。
张广离在周云梦驱毒之时，就已来到屋外守候，等到仙子治疗完毕，两人在屋外寒暄了几句，便快步走进屋来，传授重华基础的入道法门。张广离深知源力从丹田处扩散到全身经络时，对经络大有好处，越早进入那个阶段，对重华的伤势越是有益。
之前在荒川之地的山谷中，父亲也教过重华一些运气的方法，只是山谷中的日子恬静悠闲，父亲也不急着教，重华也就慢慢的学。故而，虽然重华已经感应，并且运化出了一丝火性源力，但并没有进一步的加强。就连如何运化出的这股源力，重华也是云里雾里。
如今，凝练源力事关重华的伤势恢复，自然不能同之前相比，张广离先是告诉了重华一些基本的修道次序，又指导纠正了重华的运气功法，以求源力能早日凝练充实，达到下一阶段。
原来，道法从最初到大成分成五个阶段，分别是：感应期、筑元期、控元期、归元期和混元期五大境界，这五大境界又分为前、中、后，三个阶段。从最初的感应初期，到传说中的混元后期，修道之途漫长艰苦，其中艰难险阻，磨砺劫难，非常人所能忍。所以，自古修仙者众多，得道者却寥寥无几。只是，若想参悟大道，明白真理，或是参与天地，长生不老，只有修仙练道这一途可走。
然而，并非世人都可练道修仙，只有能感悟世间源力之人，才能踏上此条道路。世间人人都能感应到自身体内“气”的存在，凡人之中或有修炼气功者，也能强身健体，延年益寿。只是单纯的“气”无论如何修炼，也只能停留在最初的阶段。只有可以感应源力之人，能从“气”中凝练出世间源力，源力不断增加，终于使全身的经络血脉发生天翻地覆的改变，从此踏上修仙之路。这“气”对修道之人来说，称为“元气”。通过从自然万物中感应和运化元气，最终融于自然，得道登仙。
所以，从能感应世间源力开始，便进入了修道的最初境界，感应期。这个阶段，要不断运气修炼，从而从元气中凝练源力，直到源力充盈丹田。突破之时，源力破丹田而出，融入全身经络。便达到了第二境界，筑元期。此阶段，元气便能出体驱使。如何吸收更多的元气，是此境界的最终目的，由于元气不足便难以突破，大多数修道之人终其一生也没有寻到要领，最终停留在此，郁郁而终。而到了第三个境界，控元期，便能称之为“陆地神仙”了。此境界的修士，化气成型，御气飞行，甚是逍遥，寿命可达五百余年。
张广离，李秋云等人便是控元期的半仙之体。其天资聪颖不用多说。而更进一层的归元期，更是神通无穷，此境界元气已经无穷无尽，反而注重元神的修炼。元神即是人体魂魄精神的存在，玄妙至极，元神同元气一样，伴随修炼的各个阶段，只是归元期，元气已经大成，若想突破，非要元神达到一定境界才可。传闻，各大显宗当中，就有归元期的修道大能。只是这些修士大多隐世不出，专心修道，早就不问世间繁琐之事了。除非天大的祸患，或是关系宗门生死之事，这些隐世大能才出手干预。
至于最后的混元期，多是传说的存在了。这一境界距离得道登仙只差一步，甚至传说，有些混元后期的仙人已然是长生不老了。千余年来，能进入混元期的修士屈指可数，这一境界的仙人更是与世无争，自在逍遥去了。