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第十一章 瑜伽(2 / 2)

别人的道理,能说服你、能让你无可辩驳,但这依然是别人的,不是你的。

这世上,大多数人其实都在讲别人的道理,而没有自己的信念,用三个字来形容:且活着。

例如老秦,在上辈子的最后一刻都没明白自己到底想要干嘛,想活成什么样。

这辈子他机缘巧合下,总算得见真我,知道“真我”想要干什么,这才是从信念上认可,才叫“知”。

由此可见,“知”有多难。

现在他发现了心态上的变化,并且找到原因,再克服不适、努力的改变,算是在“行”上迈出了一步。

接下来,如果他能经受住千般考验,在“行”的过程中不退缩、不迷失,并且能活到那个时候,他才算走出自己的“道”。

“好了,子鱼,和我说说,我那瑜伽哪里做的不对?”

“哦。”小姐姐说了好长一段:

“老秦,你以现在的心态去练习,就是对的。”

“瑜伽全世界都在练,都说对身体好,还会让人性格开朗什么的。其实顺序错了。”

“瑜伽在古印度,是婆罗门才能修习的高级功法,而婆罗门是古印度的统治阶级,号称‘梵天之口’,即创世神的解读者。”

“所以,修习瑜伽,要有宗教的仪式感,这是最根本的要求。”

“修习前,应当去除尘世的干扰,保持心情平静。”

“修习时,要以拜见神灵的虔诚自然舒展身体,而不是手臂举到什么角度,腿抬到什么高度。”

“修习结束后,要像沐浴神恩一样,安宁喜乐,思绪从神国缓缓落回身体,重返人间,这样才能体会到这次修行后身体的变化。”

练个瑜伽还得信神?老秦有点犯难。

“我没想有宗教信仰啊!我信社会主义的,咋办?”

小姐姐白了他一眼。

“我说的是古印度婆罗门修习瑜伽时的状态,不是要你信梵天。”

“没有信仰最好,国术信的是自己,是以武强身、以武报国,你信自己就行。”

说话间,目的地已经到了。

买买买的过程不多赘述。

老秦这次跑了几个地方,去超市买食材,去唐人街买药材,还去了药店买了一堆非处方药,子鱼说这是为了炼制护命丹准备的。

对了,他没去孙爷爷那儿,上午才去过,下午再去怕被看出不对来。

倒是烧杯、量杯以及化学实验用的设备不好买,主要是他不清楚哪儿有卖的,废了好大功夫,跑了不少地方,才在一个犄角旮旯找到一家化学用品店,好在他不买化学药剂,没人要求他出具手续。

落地镜这个倒是找到卖家了,无奈他的“妞儿”没吊装设备,真装车上运回家就只剩碎片了。所以他跟人约好明天上午送货上门,又单出一笔安装费——鹰酱这里人工超贵,越便宜的东西越得自己动手,雇人安装的费用比买东西的价钱还高。

好在出来的早,擦着晚高峰的边儿回的家,没被堵在路上。

衣服已经洗完了,把洗衣机里的接着晾上,早上那套干的差不多了——他发现这么搞下去还得再买几套衣服备用,按今天的频率来看,一天得换四、五套。要是赶上哪天下雨,第二天都没得穿了。

等等,家里好像有烘干机来着?他习惯了衣服洗完是要晾干的,倒忘了鹰酱这边还有烘干机这东西,这得赶紧找找。

得子鱼真传的他再练习瑜伽的时候就轻松多了。

身体自然舒展,在完全放松之后按她的指导,很轻松的一会儿把自己摆成s、一会儿又摆成b的,看着子鱼在那偷笑,总觉得小姐姐是故意在整他。尤其是那个“下犬式”,噫,好羞耻!总有种菊花发凉、身后还特么有个基佬在跃跃欲试的赶脚。

“别回头。这里就你自己。”小姐姐显然知道他咋回事儿,笑的信息量很大的样子。

“呼吸,注意呼吸。”

“不要刻意,现在你的身体已经放松了,保持这种状态,长呼吸。”

“来,呼……吐气要慢,匀速吐出;吸……,鼻腔吸气,别用嘴,慢慢的,对。”

“要在呼吸间,仔细感受身体的存在,想象呼吸的气流在身体中不断游走。”

“吐气……气流慢慢的流过你的手臂,流过你的手指,当你吐尽时,刚好停在你的指尖。”

“吸气……,气流从指尖向手腕移动,到肘部了,到肩部了,回到心脏了,好,再来一次,这次想象它向腿部移动”

老秦渐入佳境,似乎穿越以来的繁杂和浮躁都已远去,身体从未有过的轻松;不需要记住,也不用思考,只跟随子鱼的声音慢慢的调整呼吸;身体好像在无限的伸长,却又能在一呼一吸间真切的感受到;时间在此刻已经模糊,子鱼的声音也像带着魔力一般。。

老秦隐约的听她说:“休息一会儿吧”。

不知不觉的,睡着了,很平静,很安稳。

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