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章六十九 以圣之名(1 / 2)

 奈德浑身一振,眼前一切如流水般淡化隐去。成绮晚霞映照眼前,幽幽花香传入鼻中,他发现自己正站在一大株红萝花前,身穿便服的大主教正站在一旁。</p>

大主教?</p>

不,不对,刚才那个声音分明是个女声,清脆悦耳,暗带一丝幽怨。自己听的清清楚楚,决计不可能听错……不过明明身在庙宇中,突然便回到了花园里,到底什么是真,什么是假,实在无法分辨。</p>

“刚才是你叫我?”</p>

“是啊,我看你一直对着这株花发呆,还以为你变成花痴了呢。”</p>

“……”</p>

“开个玩笑,开个玩笑。”大主教哈哈大笑,“调节下气氛而已,做人嘛,最重要的就是开心。”</p>

好耳熟的台词,难道这个世界也能收到TVB不成?</p>

玩笑开完,进入正题,大主教这次找奈德来,其实是请他帮忙。</p>

“请我帮忙?”奈德吃了一惊,不知道自己身上有什么连自己都不知道的闪光被大主教发现了,随即便是心里一沉,不管于公于私,和大主教相比自己无论身份地位还是力量势力都差得太多,这个忙肯定不大好帮。</p>

“其实只是事一桩了。”大主教摆摆手打消他的疑虑,“对我们来有些麻烦,对你来就只是事一桩了――你还记得下午奥黛丽所的生命之树与世界意志。”</p>

生命之树与世界意志之流传已久,几乎已经成为了无需证明的公理。但在教会内部,由于涉及到世界本源问题,就如奥黛丽所的那样,谁能参透世界意志便能获得媲美神灵的力量,高层对这两样东西态度谨慎,理解方式的不同甚至延伸到了基本教义领域,成为了教会内部几大派系的根本分歧之一,具体细节大主教无意细述,奈德也没这个耐心去听。总之大主教这次找他来,是希望他能去世界意志出现的地方找一些东西。</p>

“什么东西?”</p>

“具体我也不知道。”大主教,“可能是一块石头,也可能是一朵花,但非常好辨认,因为它身上会持续变幻七彩虹光。”</p>

“哦?”奈德等大主教继续完。</p>

“关于世界意志,究竟应该将它看成一种力量还是一种规则,教会内部一直存在分歧,但有一是可以确认的,那就是它是这个世界的抽象化,非物质化,如果我们将这个世界视为一个生命体的话,它就是类似于灵魂的东西。”大主教,“所有的生命体的第一需求都是生存,对外,它拒绝太过强大的力量进入,对内,一般情况下它不会干涉世界运转,但也有例外――它排斥神力。”</p>

“因为神力并不是属于这个世界的东西?”</p>

“对。神国并不位于这个位面,神力自然也就不带有这个世界的烙印,一般地区世界意志淡薄,对神力的影响可以忽略不计,生命之树与这个世界同生同源,几乎可以视为世界意志的具象化,生命之树具有智慧,能够分辨善恶,并不会一味排斥神力――事实上精灵王廷就是坐落于生命之树上,异族大陆的中央神殿据也是围绕生命之树而建。但我们城外的那颗生命之树已经毁灭,只剩世界意志存在,无论你的力量来自善神恶神还是邪魔,一律压制、侵蚀然后同化,最后以动物或植物的形象重现,最初阶段变幻七彩虹光,一段时间后彻底散去。”</p>

“九?”</p>

那个喜欢使用战锤的少女居然是一位天使,真是不可思议,当然更神奇的是奥黛丽居然收服了一名天使,而教会对她的行为居然持默许态度――至少马丁大主教是知道的,而且并不反对。受世界意志压制,九一度无法现身,但最后还是出来救了他们,虽然已经远离了核心区域,但难免还是会有外泄神力被吞噬然后转化,转化后形成的带七彩虹光的东西有个专用名词,叫做“半煅物”,意指神力正在被世界意志锻造,虹光消失,锻造成功,花还是花,石还是石,也就与普通物体无异了。</p>

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