事主千恩万谢而去，又有人请排头看吉凶，那排头随手起一碗净水，左手三指端碗，右手持三根香，口中请神，念咒语，步罡踏斗，用三根燃香水中画符，碗中现出图画，以此判吉凶祸福。</p>
身旁的符芸昭看了一会儿便没了兴致，随口说道：“八百里洞庭，恩波及楚：数千年真教，大道通天。”</p>
“嗯？你方才说的是什么？”费景庭问道。</p>
“排教的楹联啊。”</p>
看了一路，费景庭多少看出点门道里，这排头施法颇有些茅山上清宗的意味，其中又夹杂着别的什么。</p>
“你见过排教？”</p>
“听说过。”符芸昭说道：“我在湘西，排教大多都在湘南，没想到就连赣省也有了。排教的术法也就那样，不值一提。”</p>
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若是降妖除魔、捉鬼驱煞，这排教自然不值一提，可种种小法术却妙用无穷。便说那浮尸不沉之法就颇为神妙，若换了费景庭，只怕便要开了阴阳眼四下找寻，找到后破开水面以小挪移术将尸体引出。</p>
费时费力，不如浮尸不沉之法便捷。</p>
眼见竹排转过弯来，行入缓流之中，风浪也小了不少，费景庭便起了心思，对身旁的符芸昭说道：“我去跟那排头聊一聊。”</p>
“你去吧，我懒得动弹。”</p>
费景庭撇下符芸昭，起身默运真气，提气纵身，脚踩水面好似燕子抄水，几个大步便跳在了排头所在的竹排之上。</p>
那排头有些见识，眼见费景庭踏波而行、如履平地，当即客气道：“客人可是有事？这鹰潭上清镇还有半日路程，午后便到。”</p>
费景庭笑着拱拱手：“非也，在下只是见排头术法奇妙，所以才忍不住过来讨教。”</p>
那排头五十余岁年纪，笑着说道：“不过是穷苦人的生计，哪里奇妙了？”</p>
“一路上见排头施展了不少术法，有些颇似上清一脉，敢问这排教可是与上清宗有些渊源？”</p>
排头大为惊奇，当即道：“客人好见识，不错，排教的确出自茅山上清宗。”</p>
据排头说，这排教脱胎自上清宗，又融合了梅山水师不少术法，加上混合了不少行排的天文地理，只在放排的穷苦汉子间流传，倒也自成一脉。</p>
竹筏过了湍流，排头便不用再敲鼓做法，径直邀请费景庭落座，两人便聊了起来。</p>
排教的祖师，乃是唐朝时的法师陈四龙，此人非僧非道，法术自成一家，且为人行侠仗义。</p>
因为有感于排工们生活的艰辛困苦、朝不保夕，从而发下宏愿，在有生之年治理洞庭水路，清除礁石、斩杀水怪，并且教导排工们在用竹篾黄藤绑着原木的木排上摆上大鼓、按上橹，在放排时打鼓助威以祛邪祟，并且用橹来引导方向，久而久之，就成了排教。</p>
费景庭开了阴阳眼暗暗观望那排头，只见其气血的确比普通人旺盛一些，可内里却全无真气。真是奇怪，没有真气又如何施展术法？</p>
将心中疑惑问出，那排头却有些莫名其妙。</p>
“法术，不就是按部就班施展就行了吗？”</p>
这话就没法接茬了，那排头明显知其然、不知其所以然。费景庭的太上洞渊秘法乃是先天符箓，甚至节省了画符的步骤，直接以真气在体内行符，继而施展术法。</p>
茅山、正一大多用的是后天符箓，画灵符，请祖师沟通天地，再施展术法。</p>
此前听张乐瑶说起过，正一道人，有的终生不能入道，修习经年却同样可以施展符咒之术，只是代价惊人，是以轻易不得施展。</p>
莫非这排教走的也是此等路数？</p>
可惜当日梅三姑到访时，费景庭还没得到天目术，不然观望一下梅三姑，说不定便能破解此中奥秘。</p>
畅谈一番，费景庭倒是打听到了排教中的不少密辛，除此之外一无所得。眼见上清镇就在前方，他便施展身法回了自己的竹筏之上。</p>
“景庭哥哥，可问到什么有趣的了？”符芸昭吃着一颗酸梅说道。</p>
费景庭施施然坐下来，摇头道：“那排头也不知如何施展的术法。等回头再碰到梅三姑，一定要问个清楚。”</p>
便在此时，放排摇橹的汉子说道：“两位客人，那便是龙虎山。”</p>
费景庭与符芸昭同时抬头望去，但见远处青山如黛，点点红花点缀其间，端地一个山清水秀。</p>
竹筏行在青山之中，好似坠入画卷。此处是典型的丹霞地貌，比之北地山水的粗犷，此间自有一番诗情画意。</p>
竹筏在河水中一点点前行，不一会儿便瞧见了岸边的正一观。正一观前有竹筏码头，竹筏往来很是热闹。过了正一观，转过一个几字弯，放排的汉子便道：“客人，那便是上清镇。”</p>
那镇子依山傍水，依水势而建，绵延出去十几里。里间建筑青砖黛瓦，依稀能看到一处广阔的府邸占地极广。</p>