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第三百四十六章 兵事(2 / 2)

“哈哈哈,如果真是如此,那朕就不用担心受穷了。叶三你对徐有贞担任内阁首辅,高谷担任次辅有看法吗?”话已至此,朱祁镇也是个明白人,还要打破沙锅问到底,就有点不上道了,还是转移话题的好。</p>

“徐有贞担任首辅肯定会打压一批官员,皇上只要保护好这批官员,引为己用,必可成为第三派势力,和两大集团抗衡。尤其是前兵部尚书于谦,更要好好的保护,他是徐有贞的死敌,徐有贞不会放过他。只是于谦过于迂腐,不是徐有贞的对手,微臣只有恳求皇上加以保护了,最少是性命无忧。至于高谷,就是担当内阁次辅,徐有贞也没把他当盘菜。徐有贞留下高谷,就是此人对什么都不下决定,徐有贞说什么就是什么,既然上不了台面,何必把他当菜呢?”</p>

听到这,朱祁镇脸色煞白,他不敢给叶三说,他已经同意徐有贞杀了于谦,而且就是明天。害怕叶三追问,朱祁镇又急转话题,扯到兵事上去了。</p>

“徐有贞忙于对外用兵,想铲除也先这颗毒瘤,这也是朕的意思。可直到现在还在争论不休,主攻主守都没定下。徐有贞否定了前四路出击的战略,力主坚守,而且理由充分,主要是内地军士的战意问题,叶三你对徐有贞的思路有何看法?”</p>

叶三对兵事当然不陌生,对徐有贞的战意问题也当面讨教过,现在朱祁镇问他,叶三当然胸有成竹。</p>

“皇上,在兵事上,徐有贞把军士和战意混淆,表面上看似无懈可击,可军士是物,战意是道,道是道,物是物,两下毫无关系,为什么要扯到一起?比如一件事没办成,是才能不济方法不对,和道德高下有何关系?道是正义,是天理,是人心,是战意,和军士有什么关系?”</p>

朱祁镇听了叶三的一番理论,有点晕:“听你的话,大明只能守,不能攻了?还不是和徐有贞说的一样?”</p>

“如果统说兵事,非不能攻。守,道在边关当地人保家护院,抵抗侵略。攻,道在何处?徐有贞在潜意识中把边关以外之地划归了也先,关外之地实为大明之地,讨伐也先为正义,但民心何在?这在道义上不完全占理。皇上要是非要采取攻策,那么牵扯的就不只是兵事的问题了。”</p>

朱祁镇被也先祸害的不轻,时刻不忘雪耻,觉得还是主动攻击也先才够王霸,守来守去太憋屈,现在有机会研讨攻略,当然不会轻易放过机会。</p>

“朕非要用攻策该如何?”</p>

“关外之地犹如一块顽石,啃之无味,故军士不愿亡命以赴,所以攻策缺道。兵事之道有两策,一为利,二为魂。”</p>

朱祁镇欠了欠龙体,一副求知若渴的神态:“何为利?何为魂?”</p>

“人之趋利,是为人心。俗话说人为财死,鸟为食亡,虽然此话不能登大雅之堂,但不承认也无法,重赏之下必有勇夫。如果皇上想攻打也先,就启用募兵,以高额奖赏,战必勇,攻必克。但有两难,一难是不是有大量的军费投入,这是牵扯到户部财政收入。二难在军费投入,如何保证军费用在刀刃上,这又牵扯到大明官僚体制和行政效率,不谈也罢。魂为军魂,例如东周列国,天下争霸,秦军一扫六合雄霸海内,鞭笞天下一统江山,战无不胜攻无不克,乃军魂也。全民尚武,士卒可以因战功进爵,和士大夫平起平坐,故武人有魂。观今之大明,七品给事中可以在一品武官面前横鼻子立眼,内地官兵被层层盘剥,如乞丐,如奴隶,魂从何来?故战必弱。”</p>

朱祁镇听罢,也没生叶三口没遮拦的气,也没发集魂敛财的愁,只要能坐稳皇位,何须为这样的难事劳神费力,让叶三呕心沥血去吧。(未完待续)</p>

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