我总是说宗教虚伪,用虚构的万的神祇震慑信徒、用虚无缥缈的世来生麻木信众,令他们甘被压榨和剥削,将有的灾人祸、会荼毒归咎自身谓的罪孽;将有对美、幸福的憧憬寄希望毫无结的堂和来世。不可置疑的是,们劝人善,绝对是维持人类会稳要的石一。而我信的唯义、科学精神,告诉人们的是有已知的真实,是人头上尺无神,如大的风险却是让人唯我、自私。究竟是信科学、唯呢?还是愚昧笃信宗教呢?这是我的迷思一。
近来,一在细嚼慢咽读一闲书《人类简史》,虽对的一观点不赞,中一条若隐若现的线,引了我的另一个迷思。智人走非洲,不仅消灭了矮小孱弱的他类,更灭绝了高大威猛的尼安德人。智人踏足了球的每一个角落,别是登录了澳洲大陆,又灭绝了片大陆上的有大型动,是里的智人繁衍生息自,终与北半球的智人们彼完全隔绝。元1786,北半球的人们为了弄清楚球离太阳底有远,才有了库克船长的远征。这远征的副产是,给澳洲大陆的住民带来了毁灭的灾难,“造了许土文灭绝,住民几近灭。”“而在塔斯马尼亚岛的住民……惨遭灭族,男女老幼无一幸免。”俗话说:打江山容易守江山难。而在人类历史长河中,似乎颠扑不破的真便是击永存,被侵犯方灭绝。
人类的科学水、科学技术以今这样的,而且可以预见将来总是会有更伟大的和突破。以会这样,益人们永远在探索的真。以真再怎残酷,再优美罢,终究是真要。我从一个迷思中放了来,便不再畏惧面二个迷思:人类文史真的是击永存,被侵犯方灭绝吗?当的殖民们,至今依趾高气扬扮演着世界祖师爷。从来不称霸、言不称霸的中国,必要跌入修昔底德设置的陷阱吗?凡中庸,温良恭俭让的中国人走不让世界和谐共荣的来吗?
认真审视了以儒教文、哲学为轴的中华文,虽灾难深,一没有被侵蚀改变过,而且似乎是球上唯一没有被殖民改变的古文。倒是几个侵入统治了中国的民族,终被中华文了。为什会这样呢?用博大精深来容似乎太空洞了。而且这个语已经被太极骗子、江湖郎中们给糟蹋贬义词了。在我来,儒教文、哲学,实不是宗教。首先,们没有神祇。儒教讲究的是怜悯、中庸,再是修身、自省。是在础上的礼教秩序。对领袖的要是符以上条的圣贤,领袖一旦现了更优秀的人选,是会动禅让的圣贤!而不是像西方国的总统样,“不是的问,是的问”在方了问还撒谎掩盖的人可以当;复无、人跌谷底的人可以当;背着贪腐案底的人还继续当……而哲学对领袖的要是,懂什是“身而身先”的,按照这行的人。以古人说:“刑不上大夫”,是为对领袖和顶层有以上这要的。从对领导人的底线要方面,便清晰差异的了。,从圣贤标准、“身而身先”,可以,们的是会、集益为先,才是个。西方文则恰恰,凡个益一,才轮会和集,这念的失败,从今抗击冠疫的现状已淋漓尽致现了来。
来,中华文为硕仅存,唯一不被改变的文古国是有深刻和内涵的。从来没称霸的文古国,言绝不称霸是可以做的。修昔底德陷阱适用西方观念的人们。
202012月4日
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