过卢忠国的释李赐大致了了什是赐宝卷，以怎样触发赐。
在这个世界上读书人可以过写诗词文章，来获得赐才气，这诗词文章，必须是作人的亲身经历一之后，烈的真露，文采要有过人之处。
而诗词文章据才气高低分为：出县，达府，鸣州，镇国，传下个级。
比如刚才李赐吟诵的《咏蛙》，就是一首达府诗，差不多近鸣州，而这个级不是固定的，可以过传唱范围的增，慢慢升级。
赐宝卷大分是这诗词文章的初首稿，被赐才气灌注之后成为了宝卷，是于多人引赐的时候没有马上书写下来，后再书写就再也没有了神效，于是恩赐时没有首稿，就会用德之气凝聚成一篇宝卷交给作。
而且宝卷的样样多种多样，有的宝卷是一条竹简，有的保卷是一卷羊皮，有的宝卷是一块骨甲，有的宝卷是一青铜器，至于大小更是随创作的心，据说这样成的宝骏契作。
当李赐了宝卷的详细况之后，不经感叹，真是太贴心了！这还是我个吗？
上一世李赐所了的，是没有感的终极大派，每一个修真小说的主角终极目标像是逆，伐！
“地不仁，以万为刍狗”，就是说地待万是一样的，不对谁，也不对谁坏，是让万如刍狗样走完自己荣华到废弃的过而已，一切随自发。
有自己的规律，就像万的枯荣，地的运转，谁也没有办法将破坏，终还是要选择不以干预的“无为”的态。
……
“现在已经有是童生了，我已经没有什东西教给的，可以考虑长安城里，可不可以考入太学，如不要当官，专心圣可以购买书籍，在自学。了，就说这吧，村里的人过来了。”
“的，老师，我先在村里沉淀一段时间，如有什不懂的地方，我会随时请教您的。”
……
在长安城城内尽是一片繁荣景，突城内百姓耳边响了，一声音，声音消失之后空中出现了一彩光美，大分人不是什。有极少数有见识的人才是一个才的崛。
“恭喜陛下，降异是盛世之开端。”在太极宫甘露殿内，一个小太监对着一个颇具威严的中年男子恭敬的说。
“才气还算可以，真是一份惊人的资，已经多年没有见到了，查一下是什人，如真的是一少年英才的话，可以破格进入国子学读书。”